仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造,也吸收了地方的造型特点,与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造,也吸收了地方的造型特点,与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今山东阳谷县东北三十里。《元和志》卷10阳谷县:故伏城“盖伏生所居,因名之”。清光绪《山东通志》卷35谓“今为宓城集”。
明洪武初改沈丘县置,属颍州。即今安徽临泉县。明置巡司于此。
在今越南莱州省西北部。清代为临安府纳楼土司辖地。《滇南界务陈牍·普界陈牍·湄江东岸边界图册》:“黑玉顶山,夷曰旧米拉山,为元江属六能与临安属里方交界地。”
即今江西丰城市东北小港镇。《明史·地理志》 南昌府丰城县:“北有港口巡检司,治大江口,后迁县东北小江口,废。”
即今广西融水苗族自治县西北三防镇。明于此置通道镇巡司。清乾隆五十一年 (1786) 设三防主簿驻此。古镇名。在今广西壮族自治区融水苗族自治县西北。明置巡检司。清时设千总驻守。
亦作蛇黄岗。在今广西平南县北。《舆地纪胜》 卷110浔州: 蛇黄岗 “在平南县北五里。出蛇黄,其岗势盘行数里,每九月,邑人掘深七八尺,始得之。大者若鸡子,小者类弹子,其色紫。磨之可付肿毒,尤治小儿惊痫
①在今上海市崇明县东南。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县:杨家港“沙田多高,旧有港,久淤。万历三十八年,县令李官疏浚,民得灌溉之利”。今已淤废。②即今江苏张家港市(杨舍镇)。《宋史·河渠七》:南宋乾道六
清顺治末废兴济县置,属青县。即今河北沧县北四十里兴济镇。后置兴济巡司,有把总驻守。在河北省沧县北部,处南运河、北排河交汇处。面积110.4平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻兴济,人口1.2万。古名范
在今安徽贵池市南二十里。《方舆纪要》卷27贵池县:六峰山“有六峰竞秀”。在广西壮族自治区灵山县城西侧。海拔约180米,有龙头、凤尾、龟背、芙蓉、冲霄、鹤立等六峰。有诗曰:“一山圆如蒟,跗萼环诸峰。峰峰
①即金家口。今山东即墨市东北金口镇。②即今湖北武昌县西金口镇。明置巡司于此。《方舆纪要》 卷76江夏县: 涂口市 “市西为金口镇,有巡司及金口驿。又金口垱河泊所、金口税课局、金口批验茶引所,并置于此”