会灵观
在北宋东京城(今河南开封市)南薰门外东北普济水门西北。为当时著名宫观。大中祥符五年(1012)创建。初名五岳观,建成后赐名会灵观。仁宗时重建后改名集禧观。宋末毁于兵火。
在北宋东京城(今河南开封市)南薰门外东北普济水门西北。为当时著名宫观。大中祥符五年(1012)创建。初名五岳观,建成后赐名会灵观。仁宗时重建后改名集禧观。宋末毁于兵火。
一名云山、西禅山。在今福建福州市西南洪山。《方舆胜览》 卷10福州山川: 怡山 “在府城西一十五里,一名云山。梁道士王霸居此。唐廉师李若初登楼,望见五云环其处,乃以任敦、董奉、徐登暨霸立为四仙”。《清
在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。《续资治通鉴》:南宋建炎元年(1127),宋徽宗“次燕山府,馆于延寿寺”。即此。在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。金天会五年(1127年)劫宋徽宗至燕山府,“馆于
指今东北辽宁、吉林、黑龙江三省及内蒙古呼伦贝尔地区。民国二十年《东北年鉴》:“所谓东省,即指奉、吉、黑而言之。”清光绪二十二年(1896)与俄签订东省铁路公司合同,首始用此名。
亦名丽山、丽戎之山。在今陕西临潼县东南。周幽王死于山下。秦始皇亦葬此。其麓有温泉,唐明皇屡幸之,置温泉宫,后改名华清宫。《唐书·地理志》: “天宝元年,更骊山曰会昌。七载更会昌山曰昭应山,后复名骊山。
又名舂陵山、洛阳山。在今湖南宁远、祁阳、新田、双牌等县间。《清一统志·永州府一》:阳明山“在零陵县(今永州市)东一百里,黄溪之尾。山最高,朝阳始出而山已明,故名。多石少土,山根皆露,其麓险绝,无径可登
即今江西宁都县西北旸霁。1934年中央革命根据地置永龙县治此。
在今山东长岛县长山岛东北海中。其西有小竹岛。苏轼《北海十二石记》: “登州下临大海, 目力所及,沙门、鼍矶、车牛、大竹、小竹凡五岛。”元于钦《齐乘》卷1:沙门岛,“其相联属则有鼍矶岛、牵牛岛、大竹岛、
即榆关。又称临闾关、临渝关、临榆关。今河北秦皇岛市东北山海关。隋开皇三年 (583) 筑。唐为东北军事重镇。辽、金、元渐废。明洪武初徐达修复,改名山海关。宋辽人已讹渝关为榆关,故山海海关又有榆关之称。
唐永徽元年 (650) 以葛逻禄右厢部落置,属瀚海都督府。治所在今蒙古国西境巴彦乌列盖省一带。显庆三年 (658) 改为狼山州。唐羁縻都督府。永徽元年(650年)以突厥歌逻禄右厢部落置,属瀚海都护府。
在今福建罗源县西北。《清一统志·福州府一》 “起步溪” 条: “又黄沙溪在县西北,流入九龙溪。”