传箓坛
即今江西贵溪县西南上清镇东端上清宫。为道教创始人张道陵第四代孙张盛，于西晋永嘉年间自汉中移居龙虎山后所建。唐改名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。
即今江西贵溪县西南上清镇东端上清宫。为道教创始人张道陵第四代孙张盛，于西晋永嘉年间自汉中移居龙虎山后所建。唐改名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。
在今广西大新县西南之桃城河。《明史·地理志》 养利州： “北有通利江，至崇善县注于丽江。”《方舆纪要》 卷110养利州： 通利江 “在州北。自龙英州流入境，又西南入崇善县界，合崇善江”。
南朝梁置，属西徐州。治所在蒙县(今安徽利辛县东北三十二里旧城)。辖境相当今安徽利辛县地。东魏改置蒙郡。
在今广西南宁市北十五里。唐柳宗元《邕州柳中丞作马退茅亭记》：“是山崪然起于莽苍之中，驰奔云矗，亘数十百里。”
在今湖北郧县东汉水东岸安阳口。《方舆纪要》卷79郧阳府郧县“马山口堡”条下：“其相近者曰安阳口店。”《清一统志·郧阳府》：安阳口店“在郧县东五十里”。民国《湖北通志》卷36郧县：安阳口“同治元年，粤逆
亦作松坪寨。在今四川汉源县东南皇木镇。《方舆纪要》 卷73黎州守御千户所： 松平寨在“司东南百八十里。安抚土舍马氏所居也。《九州志》：黎州石楼之地，多长松，不生杂木，即松坪寨矣。自炒米城抵松平寨，连接
又名白羽。即今河南西峡县治。《左传》： 僖公二十五年 (前635)，“秦、晋伐鄀……秦人过析隈”。即此。后为楚邑。《左传》： 昭公十八年 (前524)，“冬，楚子使王子胜迁许于析，实白羽”。秦置析县。
在今云南文山县南二十四里古木街。《方舆纪要》 卷 115教化三部长官司 “牛羊箐” 条：“ 《志》 云，由教化三部而南，地名枯木箐，亦有酋长戍守。”“枯木” 为彝语柯莫的谐音，意即大坝子。
①亦名蓬婆山(岭)。即今四川理县西北之鹧鸪山、大白山。《元和志》卷32柘县：大雪山“一名蓬婆山，在县西北一百里”。②即阿露山。在今四川越西县西。为小相岭南支。《明史·地理志》 越嶲卫军民指挥使司：“西
东汉置，属犍为郡。治所在江阳县 (今四川泸州市)。建安十八年 (213) 改置江阳郡。
又作于厥、于骨里、乌虎里。辽北境部族，属乌古敌烈统军司。游牧地相当今内蒙古呼伦贝尔盟西南部、蒙古国东方省东部地。