在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
唐代“河蛮”所筑，南诏重加修筑，为大厘赕治所。在今云南大理市北六十里喜洲镇。唐樊绰《蛮书》卷5：“大厘城南去阳苴咩四十里，北去龙口城二十五里，邑居人户尤众。咩罗皮多在此城。并阳苴咩并邆川，今并南诏往来
在今广东平远县北差干镇西北五指石下村。清设五指石汛。在广东省平远县差干区西北。武夷山脉南伸以东，形如五指，回合盘亘，环拱掩映，是粤、赣、闽三省边区的名胜之一。据志载，明崇祯三年(1630年)，僧如愚始
即今乌兹别克斯坦境之阿母河。《明史·西域传》：迭里迷“在撒马儿罕西南……城在阿术河东，多鱼。河东地隶撒马儿罕”。
在今湖南资兴市东。源出八面山李家洞，为资兴水之源。《舆地纪胜》卷57郴州：古鉧泉“山下有一泉，方圆十余里。泉旁石壁峭立，其泉深邃清澄莫测”。
亦作小丹杨。旧丹阳县俗称。治所在今安徽当涂县东北五十里丹阳镇。两汉丹阳郡治宛陵县(今安徽宣州市)。因丹阳县与郡同名，故尝加小字。《三国志·吕范传》：吕范从孙策渡江，“下小丹阳、湖孰，领湖孰相”。《晋书
在今河南登封市城西北十二里会善寺西侧。是唐代净藏禅师的墓塔。建于唐天宝五年(746)。为单层单檐亭式仿木构砖塔。平面呈八角形，立于一高大的砖砌台基之上。塔身下层为须弥座。南面辟单券门，由门可入塔心室。
一名五沟营。即今河南西平县东北二十八里五沟营镇。旧属郾城县。《清一统志·许州》：五沟镇“在郾城县东南五十里”。在安徽省濉溪县南部。面积111平方千米。人口5.1万。镇人民政府驻五沟，人口 2500。镇
1926年析柳河置，属奉天省东边道。治所在小金川 (今吉林辉南县东南金川镇)。1928年改为金川县。1926年由柳河县析置，治今吉林省辉南县东南金川。1929年升县，隶奉天省。
在今广西钦州市西北。《清一统志·廉州府》 “如洪江”条：“大寺江一名团良江，在州西北六十里。源出上思州��羊岭。”
在今江苏吴江市东长桥上。《舆地纪胜》卷5平江府： 垂虹亭 “在吴县利往桥。东西千余尺，用木万计。前临具区，横绝松陵，湖光海气，荡漾一色，乃三吴之绝景。桥有亭，曰垂虹。苏子美有诗甚豪”。