在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
即公元17世纪西瓦杰建立的印度马拉塔国。清谢清高《海录》：“马剌他国，在打拉者西。疆域自东南至西北长数千里。沿海边地分为三国：一小西洋，一孟婆罗，一麻伦氏， 为回回种类。”
春秋晋邑，即今山西沁县南三十五里古城。《左传·成公九年》： “晋伯如晋，晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮。” 即此。后置铜鞮县。古邑名。即今山西省沁县南古城。春秋时属晋。《左传》成公九年(前582年)：郑伯
即今广西融水苗族自治县西南四十五里和睦镇。《清一统志 ·柳州府》： 和睦墟 “在罗城县。旧置巡司，本朝乾隆四十二年裁”。
1945年春晋冀鲁豫边区由新绛县南部和闻喜县北部析置，属太岳区。治所在今山西新绛县南。后撤销。旧县名。太岳解放区设。1945年由山西省新绛县南部和闻喜县北部析置。1948年撤销，仍归各县。
宣平港支流。在今浙江丽水市西北。源出丽水市西北与武义县接界处之六千岗，南流至丽水市西入宣平港。《方舆纪要》 卷94宣平县： 虎蹐溪 “有双涧合流，亦南入丽水县之大溪”。
1945年置，属西康省。治所在今四川冕宁县西南锦屏乡 (泸宁)。1952年撤销并入冕宁县。1946年由冕宁县析置，治泸宁(今四川冕宁县西南锦屏)。1952年撤销，并入冕宁县。
清光绪三十一年 (1905) 升呼兰厅置，属黑龙江将军。治所在呼兰城 (即今黑龙江省呼兰县)。辖境相当今黑龙江省呼兰、巴彦、兰西、木兰等县地。1913年降为呼兰县。清光绪三十一年(1905年)升呼兰厅
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州开阳县西北。后废。元置，治今贵州省开阳县西北，属顺元路。大德初改平伐等处兼雍真长官司。
唐武德四年(621)置，属南晋州。治所在今湖北黄梅县南二十里郭家咀村。八年(625)废。唐武德四年(621年)置，治今湖北省黄梅县西南濯港镇附近。属南晋州。八年废。
即今内蒙古翁牛特旗驻地乌丹镇。辽建丰州于此。金为全州治。元为全宁路治。清为翁牛特左翼旗驻地。1945年改置乌丹县，1956年撤销，改为翁牛特旗治所。古城遗址尚存。