六牦牛部
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1)斯， (2)穆， (3)桐，(4)东，(5)查，(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1)斯， (2)穆， (3)桐，(4)东，(5)查，(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
古名宝子山、宝山。即今四川泸州市西忠山。南宋庆元间建诸葛武侯庙于宝山，明改为大忠山。《清一统志 · 泸州》： 宝山，“ 《旧志》：山在州西一里。即州城后之枕山，明又改名大忠山”。在四川省泸州市西郊。明
明洪武初开凿。在今江苏南京市西南。《明一统志》卷6应天府：“上新河在江东门外稍南五里，通大江，江中舟泊尽舶此，以避风浪。”
汉河间王筑，在今河北献县南三十五里。《西京杂记》卷14：“河间王德筑日华宫，置客馆二十余区，以待学士。”即此。
亦称赫宝塔、黑宝塔。俗称北塔。在今宁夏银川市北部。相传十六国时赫连勃勃 (5世纪初)重修。明万历 《朔方新志》 载： “黑宝塔，赫连勃勃重修。” 清康熙四十八年 (1709) 和乾隆三年十二月 (17
在今湖北巴东县西北五十里。《舆地纪胜》卷74归州：向王山“在巴东县北，临大江， 山傍有铁枪头长数丈，经数百年不见少损， 目曰向王枪”。《方舆纪要》卷78巴东县“明月山”条下：“向王山，山高大，无树木，
在今陕西旬阳县东北。《方舆纪要》卷56洵阳县 “西岔河” 条下： “又有蜀河，在县东北百十三里有堰，下流俱入汉水。”
在今江西都昌县东南柴棚。《方舆纪要》卷84南康府都昌县： 柴棚镇在 “县东南七十里鄱阳湖中。今有柴棚司。明初与陈友谅相持于鄱阳湖，既而明师自婴子口移泊柴棚是也”。古镇名。元置，在今江西省都昌县东南。属
西魏改汉昌县置，属巴西郡。治所在孟津里 (今四川江油市南彰明镇)。隋开皇初属绵州，大业初属金山郡。唐武德初属绵州，先天元年 (712)改为昌明县。古县名。西魏改汉昌县置，治今四川省江油市南太平镇。隋属
在今新疆昭苏县西南特克斯河北。清徐松《西域水道记》 卷4： “格登本山名。准语，格登，脑后骨高之象，山形拱起如脑骨然，故名。” 《清高宗实录》 卷490： 乾隆二十年 (1755)，清军进占伊犁，“达
商汤时期三个都城南亳、北亳、西亳的合称。南亳在今河南省商丘市东南，北亳在今山东省曹县东南，西亳在今河南省偃师市西。一说有东亳(今河南荥阳市汜水镇西北)而无北亳。