在今河南登封市城西北十二里会善寺西侧。是唐代净藏禅师的墓塔。建于唐天宝五年(746)。为单层单檐亭式仿木构砖塔。平面呈八角形，立于一高大的砖砌台基之上。塔身下层为须弥座。南面辟单券门，由门可入塔心室。北面嵌塔铭一方，记述净藏禅师生平。1988年定为全国重点文物保护单位。
在河南省登封市区西北、会善寺山门西边山坡上。唐天宝五载(746年)建。塔砖砌，平面呈八角形，单层重檐，立在高大台基上。自台基至顶高约9米，塔身下部为须弥座，其上各隅均立凸出壁面呈五角形的倚柱，柱头承托一斗三升斗栱，两柱头之间用人字栱。塔正面南向开券门，内辟八角形塔心室。塔身背面嵌有塔铭一方。平面仍为八角形，其上置平面圆形的须弥座和仰莲各一层，以火焰宝珠收顶。塔身雕刻除正面辟门外，几乎全仿当时的木构建筑样式，对了解唐代木构建筑形制提供了重要实物资料。是国内现存最早的八角形砖塔。为全国重点文物保护单位。
在今湖北仙桃市西南沔城镇东北一里。《方舆纪要》卷77沔阳州：汉津驿在“州城东北一里。驿前有江北渡，东接汉阳，西接潜江、景陵，为一州之津要”。
在今广西恭城瑶族自治县北栗木镇上宅村大源头。《宋史·地理志》 恭城县：“太平兴国元年，徙治于北乡龙渚市。景定五年复旧。”
北京内城西北门。明、清京师西墙北门。区片名。在北京市西城区北部。泛指西直门内、外大街与西直门南大街、德胜门西大街交会处附近地区。以片内原有西直门得名。西直门系北京城西垣北门。元代称和义门，明洪武元年(
在今西藏类乌齐县东北，为藏北三十九族之一。清《西藏图考》卷5：尼牙木查族“百长一员，住牧朱特地方”。朱特今名珠托。
三国蜀改牧靡县置，属建宁郡。治所在今云南寻甸回族彝族自治县境。《续汉书 · 郡国志》 注引李奇曰： “靡音麻，出升麻。” 南朝梁末废。古县名。三国蜀汉改牧靡县为牧麻县，治今云南省寻甸回族彝族自治县北境
亦作忽儿珊。今伊朗东北霍腊散一带。《新唐书·西域传》： 大食王末换为众所怨，“有呼罗珊木鹿人并波悉林将讨之，徇众曰： ‘助我者皆黑衣。’ 俄而众数万，即杀末换”。
即烈洲。在今江苏南京市西南长江中。《晋书·桓温传》： 东晋兴宁三年 (365)，“简文帝时辅政，会温于洌洲，议征讨事”。又 《刘牢之传》： 元兴初 (402)，司马元显以刘牢之讨桓温，刘牢之 “不得已
在今江苏镇江市北一里北固山上。《梁书·武帝纪》：梁大同十年(544)，梁武帝“幸京口城北固楼，改名北顾”。即此。在今江苏省镇江市东北北固山上。南宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州?满眼
元至元二十九年 (1396) 置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县东南一百里。明初废。元置，治今贵州省罗甸县东北。属八番顺元宣慰司。辖境相当今贵州省罗甸、惠水等县一带。明初废。
在今湖北天门市南。《尚书·禹贡》：“过三澨，至于大别。”《方舆纪要》卷77景陵县：三澨水在“县南三十里。出京山县西七十里之磨石山，流入县界，东注于蒿台湖。或以为即《禹贡》之三澨也，亦曰三汊口”。