初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
唐置，为羁縻州，属桂州都督府。治所在温泉县 (今广西宜州市东南六十里清潭村)。天宝元年 (742) 改为温泉郡，乾元元年 (758) 复为温泉州。北宋属宜州，南宋属庆远府。元废。唐置羁縻州，治温泉县(
在今甘肃泾川县东南。《晋书·苻登载记》： 东晋太元十六年 (391)，苻登 “复攻安定，为(姚) 苌所败，据路承堡”。《资治通鉴》 胡注： “路承，人姓名，筑堡自守，时因以为名。”
在今陕西勉县东二十余里。唐人郑谷有《兴州东池》诗。
亦名绢村隘。为凭祥州三隘之一。在今广西凭祥市西二十里。《方舆纪要》 卷111凭祥州： 绢隘，“《图经》 云： 在州西。其南又有岌口隘，又镇南关旁有南关隘，所谓州有一关三隘也”。
北宋置，属番禺县。在今广东番禺市西北钟村镇之谢村东南胜石坊附近。
即今云南陇川县西南四十八里章凤镇。民国间为陇川设治局春冬二季驻地。傣语 “章” 为大象，“凤” 系 “荒” 的音变，为吼叫，意即象吼叫的地方。
在今江苏太仓市东面。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷下：“尝闻濒海之地， 冈阜相属，俗谓之冈身。此天所以限沧溟而全吴人也。”《方舆纪要》卷24太仓州：冈身，“元潘应武云： 自常熟福山而下，有沙冈身二百八十
春秋山戎所建，初在今山西太原市东。《左传》：襄公四年(前569)，“无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸侯”。又昭公元年(前541)，“晋中行穆子败无终及群狄于大原”。即此。后迁今天津市
即鲁阳关水。在河南鲁山县西南、南召县东。《清一统志·南阳府一》： 鲁阳关水 “一名鸦河”。
北宋置，属黔江县。在今四川彭水苗族土家族自治县南万足乡(万足场)。