在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
即今上海市闵行区东华泾。元置巡司及太平仓芦子税课局于此。元贞年间黄道婆自崖州返乌泥泾，传授纺织技术，遂发展成为当时著名棉纺织手工业中心，至明中叶始趋衰落。古镇名。在今上海市徐汇区龙华街道东湾。地当乌泥
即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县东银川乡。《方舆纪要》 卷60河州： 银川驿 “在州西六十里。《旧志》 云： 踏白城东有银川站，黄河所经，驿盖因旧名也”。
元置，属四十六囤蛮夷千户所。在今四川高县西北筠连河注入南广河处。
在今北京市东南部，通县以南至天津市，为南北大运河的起始段。《清一统志·顺天府一》：北运河“在通州东。受潮、白二河之水。温榆河及西山诸泉之流为大通河者，亦自西北来注之。径州南至张家湾，会凉水河。又南径故
即金龙口。在今河南封丘县西南二十里。《明史·河渠志一》： “荆隆即金龙也。”即“金龙口”。
在今内蒙古固阳县西南。《后汉书·孝和孝殇帝纪》： 永元元年 (89)，“南单于出满夷谷，与北匈奴战于稽落山，大破之”。《资治通鉴》 卷48胡三省注： “余按南单于庭在西河美稷，满夷谷当在美稷县西北。后
即今云南盈江县西南二十三里弄璋街，为弄璋乡驻地。清光绪《腾越厅志稿》卷4：乾隆四十四年(1779)设弄璋街塘。傣语“弄”为水塘，“璋”为大象，意即象塘。
①即五鹿墟，又名沙鹿。在今河北大名县东。《穆天子传》卷6：“天子东征， 舍于五鹿。”即此。春秋时属卫，后属晋。《左传》：哀公元年(前494)，“齐侯、卫侯救邯郸，围五鹿”。亦即此。②春秋卫地。在今河南
在今湖北京山县西南五十里。1931年贺龙领导的红三军和襄北特委机关驻此。
自安徽水家湖(今长丰县)至蚌埠(今蚌埠市)。全长61公里。为淮南铁路支线。 日伪于1944年修建。因接通津浦、淮南两线，故亦称水蚌联络线。