在今河北曲阳县城内西南隅。北魏时建，为遥祀“北岳恒山之神”庙宇。北宋淳化二年(991)重建。主体建筑德宁殿为元至正七年(1347)重建。庙内现存北魏至清碑碣137通。1982年定为全国重点文物保护单位。
在河北省曲阳县城内。明以前以曲阳大茂山(古称恒山)为北岳，故名。《资治通鉴》：五代梁乾化三年(913年)，晋王李存勖灭燕，还过定州，“与王处直谒北岳庙”，即此。北魏为祭祀恒山于山前建北岳庙，唐宋时发展成规模宏大的建筑群。清顺治年间改祀北岳于山西恒山，此庙日渐荒废。现存主殿德宁之殿建于元至元七年(1270年)，高约30米，为全国现存最大的元代木结构建筑。殿内存有大面积壁画，相传为唐代吴道子真迹，疑为元人仿唐人技法之作。庙内存有北齐至清碑刻137块，其中元代赵孟頫、明代朱元璋等所书额碑艺术价值较高。1981—1987年修复原貌。为全国重点文物保护单位。
即天柱峰。在今福建武夷山市南武夷一曲。明《八闽通志》卷6《地理志·山川》崇安县：大王峰“一名天柱峰。昔有张真人坐逝于此山，亦号仙蜕岩”。又称天柱峰。在福建省武夷山市武夷山九曲溪口，是进入武夷山的第一峰
明置，属固原卫。在今宁夏彭阳县北。
三国魏改郯县置，为东海国治。治所在今山东郯城县北门外。西晋复改为郯县。三国魏改郯县置，治今山东省郯城县北。西晋复为县。
即赫斤部或赫金部，又称赫哲部。清初分布于我国东北松花江下游及黑龙江中下游地区。清吴桭臣 《宁古塔纪略》： “时逻车国人造反，到乌龙江黑斤诸处抢貂皮，锋甚锐。”
北宋开，在今河南清丰县东南三十二里。《宋史·河渠志一》：景祐元年(1034)七月，“河决澶州横陇埽”。庆历八年(1048)六月，“河决商胡埽”。皇祐四年(1052)，“议者请开六塔以披其势”。嘉祐元年
在今江西宁冈县东北古城。《方舆纪要》卷87吉安府永宁县： 胜业乡镇在 “县 (治今新城乡)西十五里。《志》 云，司旧置于砻头，洪武五年以其地僻，移驻于此”。清改名升乡寨巡司。
即今吉林柳河县东北圣水河子镇。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁柳河县： “县属胜水河子，距县市东北八十里。” “胜水” 为满语 “胜塞尼马哈” 转音，意为 “冷水鱼”。指这种鱼多的地方貂多、獭多。
在今浙江杭州市西湖中孤山下。宋《淳祐临安志》卷8：“孤山僧慧勤，尝游六一先生欧阳公之门，东坡守郡日，见讲堂之后孤山之址，有泉枉然，甚白而甘， 因名曰六一泉， 以表思公之意。”
一作渿河桥。在今山东泰安市西一里渿河上。顾炎武 《山东考古录》 “辨渿河” 条： “岳之西南，有水出谷中，为西溪。自大峪口至州城之西，而南流入于泮，曰渿河。其水在高里山之左，有桥跨之曰渿河桥。世传人死
在南海中中国南沙群岛内，位于马欢岛西南。1935年公布名称为北干机斯礁。1947年改名北恒礁。