卒尔普寺
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
即今黑龙江省嘉荫县南之乌拉嗄河。民国《黑龙江志稿》卷4:尼堪河“一作佳里河。《盛京志》作嘉拉, 满州语间隔也。即宝兴河。(乌云)县东南百五十里。东北流五十五里,注于黑龙江”。
本名雷家埠。清置雷家市镇,属衡山县。在今湖南衡东县东北。《清一统志·衡州府二》:雷家市镇 “在衡山县南十里,湘江北岸”。
唐末置,属云州。治所即今山西浑源县。辽属应州。金贞祐二年 (1214) 为浑源州治。蒙古至元四年 (1267) 废。1912年改浑源州置浑源县,属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年属察哈尔省
在今河北阜城县东北。《汉书·外戚传》: 昭帝 “追尊外祖赵父为顺成侯”。即此。
在今贵州安顺市东四十里。《方舆纪要》卷121安顺府: 岩孔山 “高峻盘亘,顶平广可坐万人。旁有孔穴,有岩孔寨,山因以名”。
①隋开皇九年 (589) 改临汝县置,为抚州治。治所在今江西临川市西五里。大业初为临川郡治。唐武德五年 (622) 复为抚州治。天宝元年(742) 仍为临川郡治,乾元元年 (758) 复为抚州治。宝应
在今广东潮州市南。《方舆纪要》 卷103潮州府海阳县: 新关隘 “在府南”。
在今河北武强县西南二十二里骆驼湾村。《方舆纪要》 卷14武强县: 骆驼湾 “在县 (今县西南武强镇) 西北五里。滹沱决溢时,此为钟水之处”。
明永乐五年 (1407) 属三江府。治所在陇拔县 (今越南北部河山平省不拔)。辖境相当今河山平省和永富省相连地区。宣德二年 (1427) 以后地入安南。
①即教山。在今山西绛县东南。《方舆纪要》卷41绛县: 殽山 “县东南八十五里。亦曰效山,又讹为罩山。即 《山海经》 所云 ‘教山,教水出焉’ 者也”。②一作崤山。在今河南洛宁县西北六十里。《春秋》: