南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又作哈剌浑山，哈剌温只敦。即今内蒙古东北部之大兴安岭。《元史·太祖纪》： 岁癸亥(1203)，“哈撒儿别居哈剌浑山，妻子为汪罕所虏，挟劝子脱虎走，粮绝，探鸟卵为食，来会于 (班朱尼河) 河上”。《史集
在今安徽铜陵县北十里长江中沙洲上。《舆地纪胜》 卷22池州： 鹊头山 “绍兴二年，命沿江岸置烽火台于池之鹊头山，以为斥堠”。《方舆纪要》卷27铜陵县： 鹊头山在 “县北十里。高耸临江，宛如鹊头。《左传
集镇名。在云南省元江哈尼族彝族傣族自治县西南部。因远镇安定办事处驻地。人口 2050。以安定桥得名。地处山间小盆地，块状聚落。产稻、烤烟、玉米、茶叶、油菜籽等。有镍矿(未开采)、石棉矿。昆洛公路经此。
在今湖北麻城市东北三十里。相传为唐德宗时虚应禅师所建。其后此山亦名柏子塔山。
①隋开皇五年 (585) 改拒阳县置，属商州。治所在今陕西洛南县东南八十里古城镇。《寰宇记》 卷141洛南县： “取洛水之南为名。” 大业初属上洛郡。大业十一年 (615) 移治今洛南县东。唐属商州，
一作瓦棺寺。东晋兴宁二年(364)建。在今江苏南京市西南秦淮河畔凤凰台西花露岗上。唐韩翃《送客之江宁》诗有“楚云朝下石头城，江燕双飞瓦官寺”句。又作瓦棺寺、瓦官阁。在今江苏省南京市西南秦淮河畔凤凰台西
一作驺。周代封国。本邾国，亦称邾娄国，曹姓。东汉许慎《说文》：“古邾娄国，帝颛顼之后所封。”建都于邾(今山东曲阜市东南南陬村)。《左传》：文公十三年(前614)，“邾文公卜迁绎”。邾文公所迁之绎，在今
蒙古语意为湖湾。即今内蒙古磴口县东北补隆淖乡。汉为临戎县治。
一名五弩山。在今山东胶南市西。《水经·胶水篇》： “胶水出黔陬县胶山，北过其县西。” 郦道元注： “ 《齐记》 曰，胶水出五弩山，盖胶山之殊名也。” 又 《寰宇记》 卷24密州诸城县：“胶山一名五弩山
在今湖北荆门市南。《清一统志 ·荆门州》： 虎牙山 “在荆门州西三里。势极险峻”。