南神岭
在今江西丰城市西北。清同治 《南昌府志》 卷4丰城山川： 南神岭 “在县西四十里。原名清潭岭，自荷山分脉，至此耸峙。岭有祠曰南神，因名。乡人迎赛与雷神同”。
在今江西丰城市西北。清同治 《南昌府志》 卷4丰城山川： 南神岭 “在县西四十里。原名清潭岭，自荷山分脉，至此耸峙。岭有祠曰南神，因名。乡人迎赛与雷神同”。
亦作香房。在今黑龙江省哈尔滨市区南。清光绪 《哈尔滨一带全图》： 哈尔滨市有香房。民国熊知白 《东北县治纪要》 吉林滨江县： “特别区管辖地，分道里、秦家冈、马家沟、香房、新安埠(一名三十六棚)、八站
即孝泉镇。今四川德阳市西北孝泉镇。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷9绵竹县引宋郑少微记：“汉州德阳县西北四十里，有镇，东汉姜诗故宅在焉。故号姜诗镇。治平中，知绵竹县事郭震，谓士游行甚高，宜讳其名，白部刺史
在今甘肃卓尼县境。《晋书·乞伏炽磐载记》：东晋义熙九年(413)，“炽磐率诸将讨吐谷浑别统支旁于长柳川、掘达于渴浑川， 皆破之”。
即今贵州雷山县西之丹江。《清史稿·地理志》 丹江厅：“大丹江源出厅西南，小丹江自厅东南来会， 曰九股河， 东北流， 入台拱(今台江县)。”
1913年改陆凉州置，后属云南滇中道。治所即今云南陆良县。民国《云南省陆良县地志资料》：“民国肇兴， 邑人刘星辉以‘凉’之义近薄文，嫌不训，倡首呈请改‘凉’为‘良’，嗣经政府批准，爰有今名。”1916
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著
①唐咸通间建。即今河南洛阳市老城西南隅钟楼寺。②在今湖北黄州市东南二里。北宋苏轼有《黄州安国寺记》。南宋陆游《入蜀记》：“出城五里至安国寺，亦苏公所尝寓，兵火之余，无复遗迹，惟绕寺茂林啼鸟，似犹有当时
在今北京市石景山区模式口翠微山南麓。《清一统志·顺天府》 载： 法海寺 “在宛平县西四十里。旧名龙泉寺，明正统四年改建”。据寺内保存的 “法海禅寺碑” 记载，该寺于明正统四年 (1439)动工兴建，正
金大定八年 (1168) 改宣德县置，属大同府。治所在今内蒙古凉城县东北麦胡图乡淤泥滩村古城。元属大同路。明初废。古县名。金大定八年(1168年)改宣德县置，治今内蒙古自治区凉城县东北淤泥滩村。明洪武
又名罗洲。即今广东阳江市南海陵岛。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 罗洲 “一名海陵。在阳江县西南”。