在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
即菀水。在今河南浚县西南。《方舆纪要》卷16浚县： 宛水在 “县西南六十里。《水经注》： 淇水南历枋堰，又东有宛水合焉。其上流有五水分流，世号五穴口。今并为二水，一为天井沟，一分为蓼沟，东入白祀陂，又
明洪武十二年(1379)置，后属叠溪千户所。在今四川茂县北一百七十里太平乡北永镇村。
即黑龙江将军。治所在旧瑷珲城 (今俄罗斯布拉戈维申斯克东南黑龙江东岸)。清康熙 《平定罗刹方略》 卷1： 康熙二十二年 (1683)，“上因命萨布素为镇守瑷珲等处将军，礼部侍郎温岱、工部给事中雅齐纳为
北宋改宾化县置，属涪州。即今四川南川市。《宋史·蛮夷传》： 熙宁三年 (1070)，转运使孙固攻南平僚，“复宾化砦，平荡三族。以其地赋民，凡得租三万五千石、丝绵一万六千两”。次年改为隆化县。
明洪武八年 (1375) 置，属四川都司。治所即今贵州黄平县西北旧州镇。十五年(1382) 改属贵州都司。万历中并入黄平州。明洪武十一年(1378年)置，治今贵州省黄平县西北旧州。属贵州都司。后升为卫
1913年改法库厅置，属奉天洮昌道。治所在法库门 (即今辽宁法库县)。乾隆 《钦定盛京通志》 卷33： 发库边门，“国语 (满语)，发库，鱼梁也”。西清 《黑龙江外纪》 卷2： “法库，汉人言瀑布也。
一名峰山。在今安徽东至县北。《方舆纪要》卷27建德县：玉峰山“在县治南。绝顶奇石，光莹似玉”。俗称马鞍山。在江苏省昆山市西北部。周围1.5千米，海拔80米。一峰突起原野，有“真山似假山”之说。山上胜迹
在今印度旁遮普邦费罗兹普尔附近。唐玄奘《大唐西域记》卷4：至那仆底国“周二千余里。……昔迦腻色迦王之御宇也，声振邻国，威被殊俗，河西蕃维，畏威送质。迦腻色迦王既得质子，赏遇隆厚，三时易馆，四兵警卫。此
在今甘肃敦煌市东北三十里。《汉书·地理志》 敦煌郡效谷县颜师古注： “本渔泽障也。桑钦说孝武元封六年济南崔不意为鱼泽尉，教力田，以勤效得谷，因立为县名。”
即今四川绵竹县东北二十里富新镇。民国《绵竹县志》 卷2： 富新场在 “城东二十里”。