善板祠
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
在今新疆北部额尔齐流域。为唐北庭都护府辖地。
清康熙二十四年(1685)建，即今四川德格县东北九十里竹庆乡更达村竹庆寺。为德格土司五大家庙及康区三大红教寺庙之一。“竹青寺”，藏语意为“大园满寺”。原寺1959年被毁， 1984年修复。
唐天宝元年(742)改悉州置，治所左封县(今四川黑水县东南五十里)。辖境相当今四川黑水县东南地，乾元元年(758)复为悉州。唐天宝初置，治左封县(今四川黑水县东南)。辖境相当今四川省黑水县、茂县部分地
在今甘肃金塔县东北赵家峡附近。《清一统志·肃州》： 兔儿关 “在高台县西北镇夷城北四十里”。
①即今福建古田县东北牛头岭。岭上有牛头寺，五代唐天成间(926—930)建。②在今海南省陵水黎族自治县东北。《清一统志·琼州府一》：牛头岭“在陵水县东北三十里临海。两峰对峙，路径崎岖。明万历四十六年修
在今山东莒县西。《续汉书·郡国志》 琅邪国东莞：“有公来山，或曰古浮来。”《水经·沂水注》：“沂水又东径盖县故城南……沂水又东浮来之山，《春秋》经书‘公及莒人盟于浮来’者也，即公来山也。”古山名。又称
即今辽宁清原满族治县西北夏家堡镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》开原县图： 东南有夏家堡。
即今浙江临海市东南灵江北岸前所镇。《清一统志·台州府》： 前所寨 “在临海县东九十里海门卫北。明洪武二十八年建前千户所，筑城周三里有奇。南临椒江，与卫城仅隔一水。本朝改为寨，设都司、守备驻防。今增置巡
在今西藏阿里地区札达县东南一百五十里。“乌热”，藏语意为风啸山。是达巴宗牧民夏季牧场。1957年被印度军队侵占。
北魏平城宫殿堂。在今山西大同市北。《魏书·高祖纪》： 太和七年 (483)，“冬十月戊午，皇信堂成”。太和十五年 (491) “春正月丁卯，帝始听政于皇信东室”。十六年 “五月癸未，诏群臣于皇信堂更定