在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智��建。 先是��修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智��法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
在今贵州都匀市东南 (都匀司东十里)。《清一统志· 都匀府》 引 《名山胜概记》： “洞门北向，高广皆一丈五尺。洞中石如象鼻，杂草丛生。”
在今河北顺平县西。《清一统志·保定府》：坛山“在完县西二十五里，与马耳山相接。有金龙、桃花二洞，与马耳山洞地穴相通。洞前阔仅丈余，壁立百仞，上透青霄。其石温润如玉，有龙蛇之状。云兴辄雨”。
即古观水。在今山东海阳县北。《清一统志·登州府》： 昌水河 “源出文登县西南四十里昌山下，西南流经莱阳县东南四十里。名水口河。又名昌阳水。会五龙河南入海”。
明洪武十五年 (1382) 置，属潮州卫。治所在程乡县 (今广东梅州市)。后废。
明置，属清平卫。即今贵州凯里市西北五里桥乡。
即今内蒙古满洲里市东南扎赉诺尔矿区。《清史稿·地理志》：胪滨府有扎赉诺尔车站，为中东铁路车站之一。此地早在20世纪40年代即有古人类头骨和古动物化石出土。古人类头骨化石经考古学家认定为“扎赉诺尔人”。
明洪武十四年(1381)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县北水晶乡(祁命)。《明史·四川土司传》：正统四年(1439)，“松潘指挥赵得奏：祁命族番寇商巴作乱，官军捕擒之”。后废。祁，又作祈。明洪武十四年
即今甘肃天水市东南马跑泉镇。清乾隆《直隶秦州新志》卷1：“东三十五里马跑泉。”在甘肃省天水市北道区北部、渭河南岸。面积97平方千米。人口5.5万。镇人民政府驻马跑泉，人口 7300。传唐尉迟敬德马刨地
①即今上海市奉贤县东南二十里钱桥镇。清光绪 《奉贤县志》 卷1： 钱家桥 “东近海塘。唐氏聚族居此成市”。②即今安徽枞阳县北钱家桥。旧属桐城县。清道光 《桐城续修县志》 卷1 《乡镇》： 北乡有钱家桥
即今广西富川瑶族自治县东北六十里麦岭镇。清设麦岭营于此。《清一统志·平乐府二》：麦岭营“在富川县东北。本朝移同知住此，兼设都司防守”。古山名。在今广西壮族自治区富川瑶族自治县东北。清时移平乐府同知驻此