地弗池
今蒙古国西南拜德拉格河注入之本察干湖。《魏书·蠕蠕传》:北魏太平真君十年(449)伐吐贺真,“高凉王那出东道,略阳王羯儿出中道,与诸军期会于地弗池”。
今蒙古国西南拜德拉格河注入之本察干湖。《魏书·蠕蠕传》:北魏太平真君十年(449)伐吐贺真,“高凉王那出东道,略阳王羯儿出中道,与诸军期会于地弗池”。
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》:“大道坛庙,始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》:“起天师道场于京城之东南,重坛
在今江苏涟水县西南。《明史·河渠志一》:嘉靖三十一年(1552),总河副都御史曾钧上言:“刘伶台至赤晏庙凡八里,乃黄河下流,淤沙壅塞,疏浚宜先。”
在今江西临川市东南。《寰宇记》卷110抚州临川县:灵谷山“在县东四十三里。山中有石头像,因以为名。按,荀伯子《临川记》云,悬岩半岫,有瀑飞流,分于木末,映日望之如掣练”。《方舆纪要》卷86抚州府临川县
在今广西平乐县东六十里榕津村。《方舆纪要》 卷107平乐县: 榕津渡,“ 《志》 云: 榕津接富川、贺县界,为往来之要隘”。
即今山东临朐县东南十四里七贤乡。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》:临朐县东南有七贤店铺。
故址在今伊拉克北部之摩苏尔。名见唐段成式《酉阳杂俎续集》卷10。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上:“勿斯离国,其地多石山…地产火浣布、珊瑚。”《岛夷志略》译作麻呵斯离。《元史·地理志·西北地附录》 译作毛夕里
即今吉林磐石县西北九十里吉昌镇。《吉林乡土记》:“吉昌镇。原为集厂子,由清同治年间开辟。因当时人民杂居,对交易等事,并无正确场所,以每旬之二、五、八日,定该地为集市, 以通其有无,故命名为集厂子。民国
①唐武德五年 (622) 置,治所在怀集县(今广东怀集县)。辖境相当今广东怀集县 (除西北部分)。贞观元年 (627) 废。②唐贞观元年 (627) 改辽州置,为羁縻州,属幽州都督府。治所在威化县 (
西汉武帝时筑,故址在今山西万荣县荣河镇北。《汉书·宣帝纪》:西汉神爵元年(前61),“幸万岁宫,神爵翔集”。即此。
故址在今黑龙江省黑河市西北霍尔沁村。清乾隆《盛京通志》卷32:众安城在“(黑龙江)城西北二十余里”。后废。