塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
又名来宾水。在今广西来宾县西北。《舆地纪胜》 卷105象州： 雷江 “在来宾县 (今城厢镇) 西北三十里，流入县界。《旧经》 云： 往有毛雷捕鱼于此，因名”。清乾隆 《来宾县志》 卷1： 雷江 “源发
唐天宝元年 (742) 改永乐县置，属上谷郡。治所在今河北满城县北二里。北宋景德中废入保寨县。金大定二十八年 (1188) 复置，移治塔院村(今满城县西二里)，属保州。元属保定路。明初移治今满城县，属
明洪武五年(1372)改大万山苏葛办等处长官司置，属思南宣慰司。治所即今贵州万山特区。明曹学佺《名胜志》：“大万山在治南三里，司以此名。”永乐十二年(1414)改属铜仁府。清废。明洪武五年(1372年
在今江苏武进县西北三十里奔牛镇。《宋书·竟陵王诞传》： 元嘉三十年 (453)，“ (元) 劭遣将华钦、庾导东讨，与 (顾) 彬之等相逢于曲阿之奔牛塘”。即此。《新定九域志》 卷5： 奔牛堰 “故老相
又称拉秀土司。清末合上下阿拉克硕二土司置，为玉树二十五族之一。驻陇喜寺 (今青海玉树县西南下拉秀乡)。民国周希武 《玉树调查记》 卷上： “拉休族驻牧地横跨子曲河南北。东与扎武、苏尔莽为界，南与囊谦以
即今浙江台州市南路桥区。《方舆纪要》卷92黄岩县： 路桥镇 “在县东三十里。宋初为新安镇，后改今名。今亦为戍守处”。
唐贞观四年 (630) 置，属南平州。治所在四川今重庆市东南，巴南区清和乡。八年 (634)属霸州。十三年 (639) 废入南平县。
北宋置，属富顺监。在今四川富顺县东。《元丰九域志》 卷7富顺监： “战井，监东四十里。”
在今山西阳高县南。《山海经·北山经》：“少咸之山，……敦水出焉，东流注于雁门之水。” 《水经·㶟水注》： 敦水 “导源西北少咸山之南麓，东流径参合县故城南。……乱流东北注雁门水”。
在今四川宣汉县东北。《旧唐书·地理志》： 唐贞观元年 (627)，宣汉县 “自和昌城移治新安，属通州”。