塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
即今广东连州市西北清水镇。清光绪 《广东舆地全图》: 连州西北有清水墟。
即今海南省海南岛。《太平御览》卷69引王隐《晋书》曰:“朱崖在大海中。遥望朱崖洲大如菌,举帆一日一夜至洲。周匝二千里,径度七八百里,可十万家。”《水经·温水注》 引王氏《交广春秋》曰:“清朗无风之日,
在今山西朔州市平鲁区平鲁城镇西北。《清一统志·朔平府》:大水口堡“在平鲁县西北四十里,西至边墙二里。明嘉靖中筑,周一里有奇”。在今山西省朔州市平鲁区西北。明嘉靖中筑。后废。
即虎思斡耳朵。西辽都城。在今吉尔吉斯斯坦楚河流域托克马克东南二十里布拉纳古城遗址。《元史·郭宝玉传》:甲戌(公元1214年),宝玉“从帝讨契丹遗族,历古徐鬼国讹夷朵等城,破其兵三十余万”。
北宋置,属归化县。故址即今福建泰宁县北江源。《元丰九域志》卷9邵武军归化县、《宋史·地理志》 邵武军泰宁县均有江源银场。
在今安徽天长市北十八里。《宋史·高宗纪》: 南宋绍兴四年 (1134),“韩世忠邀击金人于大仪镇,败之,又遣将董旼败之于天长县鸦口桥” 即此。
在今云南文山县西北七十八里乐龙。清代为开化府所辖八里之一。彝语“乐”为石,“龙”为城,意即石城。
①在今宁夏同心县西北清水河东。《清一统志·宁夏府二》:沙泉驿“在灵州西南沙井堡,北去绥安驿七十里”。②清光绪年间置,在今新疆哈密市东南沙泉子。清宣统《新疆图志》卷80哈密厅:沙泉驿,“回语呼库木纳克。
明置,属邑梅洞长官司。在今四川秀山土家族苗族自治县北官庄乡南官城。《明史·四川土司传》: 弘治十二年 (1499),邑梅副长官杨胜刚,“结俊倍洞长杨广震等,号召宋农、后溪诸蛮,聚兵杀掠”。即此。
①在今辽宁凌海市西南有大、小笔架山。明 《辽东志》 卷1宁远卫: 小笔架山 “在海中六十八里”。清乾隆 《钦定盛京通志》卷26锦县: 大笔架山在 “城西南六十里,与小笔架山俱峙海中。状如笔架,潮退,见