大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今安徽和县东北。《方舆纪要》卷29和州：“车家渡在废乌江县东南。”
即今福建浦城县北官田。《方舆纪要》 卷97浦城县： 官田砦 “在县北四十五里。宋庆元二年置”。
在今广西平乐县东六十里榕津村。明于此置巡司。即今广西壮族自治区平乐县东榕津。明于此置巡检司。
①即今浙江宁波市西与鄞县界上段姚江。《明史·地理志》 绍兴府余姚县： 姚江 “经县南，又东为慈溪之前江”。②古东关水。即今四川渠江支流东河上源。清道光 《城口厅志》 卷4： 前河 “自厅东二百里光头山
①即今台湾省南投县东南水里乡。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2有“水沙连思麻丹社”。乾隆间范咸《重修台湾府志》卷2有“水沙连社”。②即今台湾南投县日月潭风景区的旧称。清初尚无日月潭之名，地属水沙连。乾隆
在今哈萨克斯坦东南部塔尔迪库尔干南。清乾隆 《西域图志》 卷22： 莎达巴 “在阿勒坦额墨尔鄂拉西南，滨伊犁郭勒东北岸。自库陇奎鄂拉以下至此，皆在巴勒喀什淖尔南，伊犁郭勒环抱之间”。
在今湖南永州市东北十里。唐柳宗元《游石角过小岭至长乌村》诗有“石角恣幽步”句，即此。
①北宋置，属安德县。在今山东济阳县西北五十里新市城。唐于此置归化县，后废。②即今上海市崇明县东南六十八里向化镇。旧有盐大使驻此。在上海市崇明县东南部，南濒长江。面积26.5平方千米。人口3.3万。镇人
①唐贞观元年 (627) 置，治所在建陵县(今广西荔浦县西南修仁镇西)。辖境相当今广西荔浦县西部地。贞观十二年 (638) 废。②唐仪凤二年 (677) 置，治所在思峨县 (今四川兴文县西北兴文镇)。
在今江西吉水县南。《方舆纪要》 卷87吉安府吉水县 “黎洞” 条下： 神洞 “在县南五里。一径如线，依山俯涧，略可容足。不百步即宽平，中有田百亩，甚肥沃。两山含翠，高入云”。