大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
明置，在今贵州铜仁市北三里。《方舆纪要》卷122铜仁府铜仁县：石子营在“府北三里……皆为要地”。
①在今越南中部南境藩朗。为古代中西海上交通要地。《新唐书·南蛮列传下·环王》： 环王“南抵奔浪陀州”。②亦译作宾陀罗、宾头狼、宾同陇、宾瞳胧、宾陁陵、宾瞳龙、宾童龙。在今越南中部南境之藩朗。为古代中西
北宋置，属历阳县。即今安徽和县南四十里白桥镇。古镇名。即今安徽省和县南白桥。宋置。
即今吉林柳河县东南孤山子镇。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁柳河县： “县属孤山子，在县市东南七十里。”
在今湖北武汉市蔡甸区东南军山镇北。《水经·汉水注》：“江水又东径小军山南。”
战国赵邑，故址在今河北藁城市西北二十五里九门回族乡。《史记·赵世家》：武灵王十七年(前309)，“王出九门， 为野台， 以望齐、中山之境”。又，惠文王二十八年(前271)，“蔺相如伐齐，至平邑，罢城北
南朝梁大同二年(536)置，属万州。治所在宣汉县(今四川达川市)。西魏时治所改名石城县。辖境相当今四川达川、达县二市县地。隋开皇三年(583)废。南朝梁大同二年(536年)置，治石城县(今达州市)。辖
春秋宋邑，后入于楚。即今安徽濉溪县西南七十里古城乡。《史记·春申君列传》： “魏氏将出而攻留、方与、铚、湖陵、砀、萧、相，故宋必尽。”古邑名。春秋战国宋邑。在今安徽省濉溪县南、浍河北岸。《史记·春申君
明洪武十五年 (1382) 降顺宁府置，属大理府。治所即今云南凤庆县。十七年 (1384) 复升为府。明洪武十五年(1382年)降顺宁府置，治今云南省凤庆县。辖境相当今云南省凤庆、昌宁等县。十七年复升
为五代吴越国杭州城的西门，因门内有涌金池而得名。南宋绍兴二十八年 (1158) 增筑杭城，改名丰豫门。明初复名涌金门。1913年拆除，改建南山路。涌金门原有水门、旱门各一，旱门故址在今浙江杭州市涌金门