大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今四川大邑县东南安仁镇场口。为大地主刘文彩之公馆。初建于清。1928—1942年间进行扩建。分老公馆、新公馆，建筑面积2072平方米，房屋三百五十余间，四周高墙环绕。内有大厅、客厅、接待室、账房、雇
三国吴筑，在今安徽含山县西南，与巢湖市相接。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“初，权黄龙元年迁都建业，二年筑东兴堤以遏湖水。后征淮南，败以内船，由是废不复修。恪以建兴元年十月会众于东兴，更作大堤，左右结山
清置，属沿河口都司。在今北京市门头沟区清水河北。清于此设把总。
亦作熙河路。北宋改熙河湟廓路置，治所在熙州 (今甘肃临洮县)。寻改为熙河兰廓路。
一名清阳亭。在今河南中牟县西。《水经·渠水注》： 清池水 “出清阳亭西南平地，东北流径清阳亭南，东流即故清人城也”。唐曾置清池县于此。
唐乾封元年 (666) 改谷阳县置，属亳州。治所即今河南鹿邑县。载初元年 (689) 改为仙源县。神龙元年 (705) 复为真源县。北宋大中祥符七年(1014) 改为卫真县。古县名。唐乾封元年(666
隋开皇十年 (590) 置，属广州。治所即今广东清远市。据民国 《清远县志》 称： 因县内江河清洌，故名。大业初属南海郡。唐属广州。元属广州路。明、清属广州府。民国初属广东粤海道。1920年直属广东省
从山东淄川东北金岭镇 (今淄博市东)北至铁山。长7.1公里。为胶济铁路支线。1918年动工修建，次年工竣。
即今安徽六安市北马头镇。《清一统志·六安州》：马头汛巡司“在州北六十里。本朝乾隆五十四年置”。
①即今江苏镇江市西南大小岘山。《宋书·符瑞志》：“宋武帝永初元年九月庚辰，甘霖降丹徒岘山。”元《至顺镇江志》卷7：岘山“在(丹徒)县西南五里”。②在今浙江湖州市南五里。《寰宇记》卷94：岘山“本名显山