大口
即天津关。在今北京市门头沟西北八十里。《元史·太祖纪》：八年(1213)，“帝至中都，三道兵还，合屯大口”。又《文宗纪》：天历元年(1328)，“上都王禅兵袭破居庸关， ……游兵至大口”。皆此。
又称天津关、天门关口。在今北京市门头沟区西北。南宋嘉定六年(1213年)，蒙古铁木真破金人雄、莫等州，自大口直逼中都，即此。
即天津关。在今北京市门头沟西北八十里。《元史·太祖纪》：八年(1213)，“帝至中都，三道兵还，合屯大口”。又《文宗纪》：天历元年(1328)，“上都王禅兵袭破居庸关， ……游兵至大口”。皆此。
又称天津关、天门关口。在今北京市门头沟区西北。南宋嘉定六年(1213年)，蒙古铁木真破金人雄、莫等州，自大口直逼中都，即此。
即今青海共和县驻地恰卜恰镇。清乾隆《西宁府志》 卷21西宁至藏路程： “南路白彦脑儿……五十里至恰不恰，有草无柴，青海蒙古住牧。四十里至西泥脑儿。” 民国汪公亮 《西北地理》 第二十三章： “民国八年
①三国蜀汉置，属汶山郡。治所在今四川都江堰市东南二十里导江铺。《晋书· 李特载记》： 惠帝年间，“ (罗) 尚频为特所败，乃阻长围，缘水作营，自都安至犍为七百里，与特相距”。南朝宋为汶山郡治。北周天和
亦名东游水。即今四川苍溪县东北之东河。《寰宇记》卷86苍溪县：东水“一名宋熙水。西北自利州界来，南流经县东四十里，又东流入阆中县界”。以水经宋熙郡而名。
在今安徽黟县东北二十五里际联乡，北通太平等地，始建于南宋绍熙初(1190)。现存独具特色的古村落布局较为完整，古民居建筑也较多。在安徽省黟县城北11千米。古村落沿曲折小溪两岸和村中月塘和村南南湖分布，
在今浙江绍兴市东昌坊周家新台门内 (鲁迅路208号)。鲁迅自 1881年诞生至1898年去南京读书前，一直生活于此。1910年到1912年间，鲁迅回乡，任教绍兴府中学堂和山会师范，经常在此接待革命军人
即今浙江湖州市东南六十六里练市镇。《方舆纪要》 卷91 “凌波塘” 条： “今 (练) 溪上有琏市镇。” 《清一统志·湖州府一》： 琏市镇 “元设巡司，后废，明洪武中复置，今因之”。
又作桑隆错。在今西藏南部，门隅地区达旺西南三十六里处。藏语意为善谷、优谷。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定 (错、定是当地的一级行政区划) 之一。1951年后被印度政府非法占领。
在今山西曲沃县北三十五里蒙城村、襄汾县南十五里蒙亨村附近。《魏书·安同传》： “汾东有蒙坑，东西三百余里，径路不通。” 《新五代史·王峻传》： “峻军出自绛州，前锋报过蒙坑。峻喜，谓其属曰： ‘蒙坑，
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建
明永乐二年 (1404) 改普济州置，属建昌卫。治所在今四川米易县西北普威彝族乡。清康熙四十九年 (1710) 改为普济州长官司。明永乐二年(1404年)改普济州置，治今四川省米易县西北，属四川行都司