在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
在今辽宁建平县北建平镇北。《辽史·地理志》 惠州： “太祖俘汉民数百户兔麛山下，创城居之，置州。”
北周置，属资州。治所在磐石县 (今四川资中县北三里)。辖境相当今四川资中、内江等市县地。隋开皇初废。北周武成二年(560年)置，治资阳县(今四川资阳市)。辖境相当今四川省资阳市。保定五年(565年)移
又名黄冈铺。即今江西樟树市西南黄土岗镇。《方舆纪要》 卷87临江府清江县 “太平市” 条下： 黄土市 “今为戍守处”。
在今浙江杭州市西南。宋《淳祐临安志》卷8：大慈山“在钱塘县龙山之西”。山下有虎跑泉。
明置，属四川都司。治所在今四川成都市。《方舆纪要》卷67“宁川卫”条下：“成都左护卫在府治南六里。洪武中为蜀府建。”后废。
即今云南盈江县西南二十三里弄璋街，为弄璋乡驻地。清光绪《腾越厅志稿》卷4：乾隆四十四年(1779)设弄璋街塘。傣语“弄”为水塘，“璋”为大象，意即象塘。
在今广西陆川县北。明万历《重修广西通志》卷5：后阳山在“县北一里。叠嶂起伏，为县所倚”。
即古覆甑山。又名塔山。今山东潍坊市东南四十里溉源山。《寰宇记》 卷18潍州北海县： 溉源山 “山形如塔，旧名塔山。《地理志》 云： 覆甑山，溉水所出。《水经注》 云，溉水出塔山。是山有二名，故两存焉。
即浪噶子。今西藏浪卡子县。清松筠《丁已秋阅吟·朗噶孜》诗注：“朗噶孜本名那噶尔孜。番(藏)语：那， 鼻也。噶尔， 白也。孜，高也。白山鼻上桑砌营官寨，形似佛头。”
即今吉林省吉林市西北孤店镇。《吉林乡土志》： “当初原系荒甸，并无居民。自清末吉长路开工时，有商人在该地建筑草房数间，开设旅店，以寓往来客商。当时附近除此店外，别无人家，故名之曰孤店子。”