①又名阳山。即今江苏无锡市西北五十里阳山。《寰宇记》卷92引《风土记》云：“周武王封周章少子斌于无锡县安阳乡。”《方舆纪要》卷25常州府无锡县：安阳山，周斌“卒葬山下，山因以名。峰峦奇峭，顶有龙湫，俗呼西阳山。昔时阳湖在其西麓云。元末，张士诚将莫天祐屯兵于此，以拒塞宜兴东出之道。今有垒营遗址”。
②一名大山。又称西大山。在今安徽霍邱县西，与河南固始县交界处。《寰宇记》卷129霍邱县：“安阳山在县西九十里。西属固始，东属霍邱。汉《地理志》云：安丰西南有大别山，又有阳泉县。今验古迹阳泉县在山西北，安丰县在山东北，各取县之一字为名。”
③在今河南固始县东。《隋书·地理志》：固始县“有安阳山”。《寰宇记》卷127固始县：“安阳山在县东六十里。山顶与霍县分界。”《方舆纪要》卷50固始县：安阳山“一名大山。势甚高耸。有白龙池在其上。《志》云：唐元和中平蔡，尝驻兵于此。又有故元时大山民寨”。
④在今湖南桃源县西。《方舆纪要》卷80桃源县“穿石山”条下：“又安阳山，在县西百二十里。高万丈，云气开合，可占晴雨。”
即“大阳山(1)”。
1931年12月中央革命根据地由原汀连县部分地析置，治新泉 (今福建连城县西南新泉乡)。1934年6月与上杭县合并为新杭县。旧县名。中央苏区福建省设。1933年由上杭、连城两县析置。治今连城县新泉。县
明永乐十三年(1415)置，属演州府。治所在今越南中部义静省葵州县。宣德二年 (1427) 入安南。
即今西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山上之噶尔丹寺。清乾隆《卫藏通志》卷6：“噶勒丹寺俗名甘丹寺。”又称噶丹寺。在西藏自治区达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山坳。明永乐七年(1409年)由藏传佛教格鲁派(黄教
唐武德元年(618)改介休郡置，治所在介休县(今山西介休市)。辖境相当今山西介休市、平遥县境。贞观元年(627)废。(1)北周以南朔州改置，治隰城县(今山西汾阳市)。辖境相当今山西省汾阳、汾西、介休、
在今陕西华阴市东北。《北齐书·薛修义传》：“武帝之入关也，高祖奉迎临潼关，以修义为关右行台，自龙门济河。西魏北华州刺史薛崇礼屯杨氏壁，修义以书招之，崇礼率万余人降。”西魏尝于此置南汾州。在今陕西省韩城
唐置羁縻州，属安南都护府。治所在武兴县(今越南谅山省谅山)。北宋后废。唐置，治文谅县(今越南谅山省谅山)。属安南都护府。辖境相当今越南谅山省一带。北宋后废。
即翟柤。在今内蒙古兴和县西北。《墨子·非攻中》：“虽北者且一、不著何，其所以亡于燕、代、胡、貊之间者，亦以攻战也。”《墨子閒诂》：“衍‘一’字。‘且’疑‘柤’之借字。”吴毓江《墨子校注》：“且一即且略
即今山东陵县西北土桥镇。旧属德州。清光绪《山东通志》卷1《舆图志》：德州东南有土桥街。
唐武德五年(622)置， 治所在馆陶县(今河北馆陶县)。辖境相当今河北馆陶、临西，山东冠县、临清、堂邑等县市地。贞观元年(627)废。
又作栏干山。在今福建建阳市北四十里。《寰宇记》 卷101引 《建安记》 云： “栏干山南与武夷山相对，半岩有石室，可容六十人。岩口有木栏干，飞阁栈道，远望石室中隐隐有床帐案几之属，岩石间悉生石柏，悬棺