即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿亦大良平。在今四川广安县东北大良乡。《元史·李忽兰吉传》：至元三年(1266)，“宋兵陷大梁平山寨”。即此。
1945年抗日战争胜利后于新竹县置，属台湾省。治所即今台湾新竹市。1949年裁入新竹县。1982年复置新竹市。在台湾省本岛西北部，西濒台湾海峡。面积49.2平方千米。人口38.4万，多为闽、粤两省移民
唐置，为党项羁縻府，属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。唐以党项部落置，初在今四川省阿坝藏族自治州东北部一带，后侨治灵州(州治回乐县，今宁夏灵武市西南)界。寻废。
即今湖北枣阳市南六十八里平林镇。清有主薄驻此。民国初设县佐。
即今河南唐河县西北桐寨铺镇。清乾隆 《唐县志》 卷 1 《集镇》： “桐寨铺，县西四十里。”
即今广东丰顺县(汤坑镇)。清乾隆《潮州府志》卷14丰顺县：汤坑市在“县南六十里金鼎寨”。乾隆二十七年(1762)置巡司于此。在今广东省丰顺县(汤坑镇)。清乾隆二十七年(1762年)置巡检司治此。
即今广东五华县。清同治《广东图说》卷90：长乐县有水寨墟。1952年县治由华城镇迁治此。
①山名。在今河北昌黎县西北仙台山。《尚书·禹贡》： “夹右碣石入于河。” 秦始皇、汉武帝皆曾东巡至此登临观海。东汉建安十二年(207) 曹操用兵乌桓过此，作 《观沧海》 诗： “东临碣石，以观沧海。”
在今湖南安化县南。《方舆纪要》 卷80安化县 “辰山” 条： “又黄罗山，在县 (梅城镇) 西北百二十里。四面悬崖壁立，仅有小径，可缘而上。宋元之季，民多避兵于此。”
宋置羁縻州，属邕州右江道。治所在今广西壮族自治区百色市东北。元属田州路。明洪武二年(1369)属田州府，成化三年(1467)徙废。南宋置，治今广西壮族自治区田阳县北。属邕州。明成化三年(1467年)废