即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今云南昆明市东十余里。《华阳国志·南中志》：“汉武帝将军郭昌讨夷，平之，因名郭昌以威夷，孝章(原文误， 应为宣)时改为谷昌也。”刘琳《华阳国志校注》：“谷昌
西汉置，属武威郡。治所在今甘肃景泰县东芦阳镇附近。三国魏废。《说文》 作媪闱，《晋书·赫连勃勃载记》 作温围。古县名。媪围，又作媪闱(《说文解字》)或温围(《晋书·赫连勃勃载记》)。西汉置，治今甘肃省
明万历二十七年(1599)置，为长城重要关堡之一。即今甘肃景泰县北红水乡。清属皋兰县，设县丞驻此。
①在今山东西南部。《尚书·禹贡》 兖州：“雷夏既泽，灉、沮会同。” 伪孔传： “雷夏，泽名。灉、沮二水会同此泽。” 《尔雅·释水》： “济为濋。”濋与沮音近，或沮水即濋水，为济水的支流。据 《元和志》
清雍正十年 (1732) 设索伦左、右翼八旗，属呼伦贝尔副都统。治所即今内蒙古科尔沁右翼前旗西北索伦镇。1934年日伪统治时置索伦旗，驻南屯 (今鄂温克族自治旗驻地巴音托海镇)。1958年改设鄂温克族
即君山。今江苏宜兴市西南二十里铜官山。《寰宇记》 卷92宜兴县： 君山 “在县南二十里。旧名荆南山，在荆溪之南”。故名。即“铜官山(1)”。
亦名建阳峡水。即今湖北兴山县东高岚河。《方舆纪要》 卷78兴山县： 建阳峡 “峡中之水会于香溪”。《清史稿·地理志》 兴山县： “城南香溪，一名县前河，建阳、南阳两河入之。”
唐置，为军镇，属戎州。在今四川宜宾县西南安边镇。
唐开耀元年 (681) 置，属果州。治所在今四川南充市西南九十里金风镇。北宋熙宁六年(1073) 省入南充县。南宋绍兴二十七年 (1157) 复置。宝庆三年 (1227) 属顺庆府。元至元二十年(12
①在今河北平泉县南。《清一统志·承德府》： 狮山 “在平泉州南六里，山势雄伟。其东峭壁，石色全赭，土人称为紫霞峰”。②在今山西襄垣县西。《清一统志·潞安府》：狮山 “在襄垣县西四十里九龙村东。峰头大石