又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
唐武德三年 (620) 置泸州总管府，七年改为都督府。治所在泸州 (今四川泸州市)。大足时督纳、薛、晏、巩、顺、奉、思娥、能、淯、浙等羁縻州，后增至十四州。相当今四川江安、长宁以南，高县、筠连以东和贵
唐于白山县故城置，在今甘肃古浪县东。后废。
即终南山。今陕西秦岭山脉。《左传·昭公四年》：晋司马侯曰，“中南，九州之险也”。《初学记》卷5引潘岳《关中记》：终南山“其山一名中南，言在天下之中，居都之南也”。古山名。又作终南山、周南山、太乙山、秦
1940年置，为蒙自县治。即今云南蒙自县城。在云南省蒙自县西部。红河哈尼族彝族自治州和蒙自县人民政府驻地。面积13平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻文澜，人口2万。文澜，意为“文化发达”。元至元以来
即冶城。故址在今江苏南京市朝天宫一带。《宋书·刘钟传》：刘钟“领石头戍事……冶亭群盗数百夜袭钟垒，距击破之”。即此。即“冶城(1)”。
①唐武德五年 (622) 置，属前真州。治所在今越南清化省清化西北。贞观元年 (627)废。②唐天宝元年 (742) 改罗川县置，属彭原郡。治所即今甘肃正宁县 (山河镇) 西南罗川乡 (旧正宁)。《新
即今河北黄骅市西南三十二里毕孟乡。清置利民盐场于此。
一名仍仲宁翁结巴寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。明正统十二年(1447)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的大弟子根敦珠巴主持兴建。班禅四世以后为历世班禅举行宗教和政治活动的中心。“扎什伦布寺”，藏
在今河北沧县西南。《新唐书·地理志》沧州清池县：“西南五十七里有无棣河，东南十五里有阳通河， 皆开元十六年开。”
三国蜀汉以来，指居住于今四川雷波县东北“马湖”为中心的少数民族部落。《元史·地理志》 马湖路：“汉唐以下名马湖部。”《明史·四川土司传一》：马湖“有龙马湖，因名焉。唐为羁縻州四，总名马湖部”。