又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
自今山西原平市东北至阳明堡 (今代县西南阳明堡镇)。长35.3公里。为同蒲铁路支线。1937年建成。今为京原线的一段。
西藏古地名。别作闷怛卢。约在今贡噶县昌果区。《旧唐书·吐蕃传》：“(刘)元鼎初见赞普于闷惧卢川，盖赞普夏衙之所，其川在逻娑川南百里，臧河之所流也。”
在今甘肃武威市西五十余里。《资治通鉴》：东晋太元十一年(386)，前凉张大豫攻吕光，进逼姑臧，“有众三万，保据杨坞”。即此。胡注：“杨坞在姑臧城西。”在今甘肃省武威市西。东晋太元十一年(386年)，前
又称纳克书奔盆族。在今西藏比如县东彭盼区香曲、亚栋一带。为藏北三十九族之一。清乾隆《西藏志·外番》、《卫藏通志》 作三札。
即今浙江宁波市东梅山岛与穿山半岛间之梅山港。《方舆纪要》 卷92定海县 “庐江河” 条下： “又梅山港， 在霩��所西十里， 亦自崎头海洋西北流，经大嵩所，通于海。港口有梅
北宋置，属西安州。在今宁夏西吉县东北白崖乡附近。后废。北宋置，在今宁夏回族自治区西吉县东北。属西安州。后废。
东晋太元十五年 (390) 侨置，属南汉中郡。治所在今四川德阳市境。南齐废。
在今云南景谷傣族彝族自治县东北六十里。《清一统志 ·普洱府》： 抱母盐井 “本朝雍正三年，设盐大使驻此。嘉庆八年，移驻于香盐井，以抱母井归威远司知兼管”。
①在今安徽全椒县西北。《舆地纪胜》卷42滁州：车盖山“在全椒县西北十五里。形如车盖”。②在今浙江湖州市南七里。《赵孟頫集》卷7《吴兴山水清远图记》：“玉湖之上有山，童童状若车盖者，曰车盖山。”《清一统
元至元中置，属腾冲府。治所在今云南腾冲县东北。后废入腾冲府。古县名。元至元年间置，治今云南省腾冲县南，属腾冲府。后省入府。