又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
1913年裁厦门厅改县并易名，为福建南路道治。1914年为厦门道治。治所即今福建厦门市。1928年直属福建省。1935年撤销，原城区及鼓浪屿区并入厦门市，禾山区划归同安县。旧县名。1913年由厦门厅改
1913年改浪穹县置，后属云南腾越道。治所即今云南洱源县。《方舆纪要》 卷117大理府太和县： 西洱河 “源出浪穹县罢谷山”。因洱海发源于县境而得名。1929年直属云南省。在云南省西北部。属大理白族自
①在今河南鲁山县东南三十八里。《水经·滍水注》： 彭水 “出鲁阳县南彭山蚁坞东麓，北流径彭山西，下有彭山庙，庙前有彭山碑，汉桓帝元嘉三年杜仲长立”。②在今河南潢川县东南七十里。《方舆纪要》 卷50光州
唐开元二年 (714) 分银城县置，属胜州。治所在今陕西神木县北十里。《元和志》 卷4： 新秦县 “取汉旧名也。” 后为麟州治。天宝元年 (742) 为新秦郡治，乾元元年 (758) 复为麟州治。五代
在今河南鲁山县西南。《水经·汝水注》：“汝水西出鲁阳县之大盂山黄柏谷。”《方舆纪要》卷51鲁山县：大盂山“在县西南七十里，西接卢氏县界。山顶并窊， 四围若城，俗呼为大团城、小团城山”。
余暨(今浙江萧山市)、余姚、余杭三县，古人习称三余。《水经·渐江水注》：“汉末，童谣云：‘天子当兴东南三余之间。’”宋王应麟《小学绀珠》卷2谓“三余”为余干(今江西余干县)、余姚、余杭。《方舆纪要》卷
在今贵州凯里市西北炉山镇南。《清一统志·都匀府》： 索驴堡 “明正德三年，官军讨叛苗，由索驴、撒毛进”。
在今哈萨克斯坦东北部斋桑泊东南。清徐松 《西域水道记》 卷5： 额尔齐斯河 “又西北潴为宰桑淖尔。俄依河、果莫孙河注其东南”。即“斡难河”。
①战国赵邑，在今山西大同县东。《史记·赵世家》：献侯十三年(前411)，“城平邑”，即此。西汉置平邑县。②战国赵邑。后属齐。在今河南南乐县东北八里平邑村。《水经·河水注》 引《竹书纪年》：“晋烈公四年
元置，即今贵州毕节市。