开元寺及钟楼
在今河北正定县城内常胜街西侧。寺始建于东魏兴和二年(540)，原名净观寺。隋开皇十一年(591)改称解慧寺。唐乾宁五年(898)重修，改称开元寺。现寺已毁，仅存砖塔和钟楼各一座。开元寺塔原名须弥塔， 始建于唐贞观十年(636)。现存为明代建筑。钟楼建于唐乾宁五年(898)，二层楼阁式。形制古朴典雅。开元寺钟楼1988年定为全国重点文物保护单位。
在今河北正定县城内常胜街西侧。寺始建于东魏兴和二年(540)，原名净观寺。隋开皇十一年(591)改称解慧寺。唐乾宁五年(898)重修，改称开元寺。现寺已毁，仅存砖塔和钟楼各一座。开元寺塔原名须弥塔， 始建于唐贞观十年(636)。现存为明代建筑。钟楼建于唐乾宁五年(898)，二层楼阁式。形制古朴典雅。开元寺钟楼1988年定为全国重点文物保护单位。
隋开皇三年(583)建，在今陕西华阴市东北渭河入黄河口处。大业初改名永丰仓。隋开皇三年(583年)建，在今陕西省华阴市东北渭河入黄河口处。大业初改名永丰仓。
西晋置，属上庸郡。治所在今陕西平利县西北九十里老县街东。取上廉水为名。南朝宋废。齐复置，西魏并入吉安县。古县名。西晋于平利川置，治今陕西省平利县西北老县街东南。属上庸郡。以上廉水得名。南朝宋永初中废，
①又名砻丛山、 笼丛山。 简称丛山。 在今安徽绩溪县东北。《寰宇记》 卷104绩溪县： 砻丛山“在县北二十九里。其山四合交凑，中有大路，向宣州宁国县，路又二郡分界焉”。《方舆纪要》 卷28宁国县： 笼
即莲峰山。在今甘肃渭源县东南。《方舆纪要》卷59巩昌府陇西县：马鹿山“在府南八十里。四围石崖甚险，戍守要区也。又莲花山亦在府南八十里，与马鹿山并峙。有五峰并列。《通志》以为即马鹿山”。《清一统志·巩昌
即今福建厦门市西文圃山。层峦叠嶂，深洞长谷。有龙池岩及云岳、云峰、云泉、云峤诸胜。《舆地纪胜》卷130泉州《景物下》：文圃山“在同安县西。上有花圃蔚然，唐文士谢修尝居此”，故名。
北宋置，属万年县。在今陕西长安县东南大峪口附近。是古代柞水路(又称乾祐路、义谷路)的要隘。清同治元年(1862)，太平军将领梁荣富率领部队曾由柞水两次经由此打败清军。
在今北京市西卢师山腰。明蒋一葵 《长安客话》 卷3： 证果寺 “前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜。云是秘魔祖师所居”。
在今山东蒙阴县西北三十里西高都村一带。其地有堂阜。《左传》：庄公九年(前685)，齐鲍叔牙受管仲之囚，“及堂阜而税之”。杜注：“堂阜，齐地。东莞蒙阴县西北有夷吾亭。”
①在今浙江丽水市北。《方舆纪要》 卷94宣平县： 新岭 “在县东七十里，接丽水县界。相近有均塘岭，最为幽旷”。②在今安徽休宁县南七十里，西接江西婺源县界。《方舆纪要》 卷28休宁县： 新岭在 “县西南
亦作渔沟镇。即今江苏淮阴县西北渔沟镇。为往来孔道。《明史·河渠志二》： 万历二十年(1592)，张贞观言： “至于广入海之途，则自鲍家口、黄家营至鱼沟、金城左右，地势颇下，似当因而利导之。” 即此。