归宗寺
又名瞻云寺。在今江西星子县西庐山金轮峰下。《舆地纪胜》卷25南康军：归宗寺“即王羲之宅，墨池、鹅池存焉。寺后有金轮、上霄二峰。水曰鸾溪。唐宝历中，有赤眼禅师居之。佛刹之盛冠于江南，与云居相若。俗谓天上云居，地下归宗”。清顺治年间重修，雍正四年(1726)，世宗皇帝赐御书“瞻云寺”扁额。
又名瞻云寺。在今江西星子县西庐山金轮峰下。《舆地纪胜》卷25南康军：归宗寺“即王羲之宅，墨池、鹅池存焉。寺后有金轮、上霄二峰。水曰鸾溪。唐宝历中，有赤眼禅师居之。佛刹之盛冠于江南，与云居相若。俗谓天上云居，地下归宗”。清顺治年间重修，雍正四年(1726)，世宗皇帝赐御书“瞻云寺”扁额。
一名勾兹渡。在今安徽芜湖县北四十里咸保乡水阳江畔。《舆地纪胜》卷18太平州：勾慈沟“在芜湖东四十里。《左传》：吴伐楚，克鸠兹。杜预注谓在芜湖，《舆地志》以为皋兹，即此也”。
三国魏置，属庐江郡。治所在今安徽六安县西。《水经·泄水注》： “博安县，《地理志》 之博乡县也。王莽以为杨陆矣。泄水自县，上承沘水于麻步山，西北出，历濡溪，谓之濡水也。” 西晋废。古县名。三国魏置，治
即今台湾省宜兰县南、花莲县北和平溪。有南、北二源：北源出南湖北山北，东北流为和平北溪;南源出南湖东峰，为和平南溪，东流折向东北，与和平北溪汇合后称和平溪，东流入太平洋。《清史稿·地理志》 台东州：有“
在今福建长乐市东南三十里。《方舆纪要》卷96长乐县：元祐港“宋元祐中，(县)令袁正规以县境田多洼下，因凿港以道溢水，流通漳港，以入于海，因名”。
1928年由蓬莱县析出设置，隶山东省及海军部。治南长山岛。辖今山东庙岛群岛诸岛屿。1939年4月为日军侵占，设长山八岛专员办事处，隶烟台市。1945年当地解放后成立长山岛特区，治连城村(今山东长岛县驻
在今山西偏关县东四十里八柳树村。《方舆纪要》卷40偏关县：八柳树堡“景泰二年建，万历二十五年修筑，周二里有奇。堡西北红水沟最为冲”。
明以今台湾北部淡水河口以北的海域称为淡水洋。明张燮 《东西洋考》 卷5： “鸡笼淡水洋在彭湖屿之东北，故名北港，又名东番。”
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术
在今陕西华县东。《水经·渭水注》：“渭水又东与东石桥水会，故沈水也。水南出马岭山，北流径武平城东。石桥水又径郑城东。水有故石梁，《述征记》曰：郑城东西十四里，各有石梁者也。又北径沈阳城北注于渭。”
指今新疆新源县巩乃斯河地带。清乾隆《西域图志》 卷12： 空格斯 “地势宽平，气候温暖，饶水草，宜耕牧，为伊犁东南最近要地。……三面峰峦环抱，而空格斯郭勒复襟带其间”。