必力工瓦寺
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺,1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府,明代沿元制亦置必力公瓦万户,并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王,准世袭。其地在今西藏墨竹工卡县直孔。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺,1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府,明代沿元制亦置必力公瓦万户,并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王,准世袭。其地在今西藏墨竹工卡县直孔。
元初置嶍峨千户,至元十三年 (1276) 改嶍峨州,属临安路。治所在今云南峨山彝族自治县东北郊登云村。二十六年 (1289) 降为嶍峨县。元至元十三年(1276年)改嶍峨部置,治今云南省峨山彝族自治县
在今江苏南京市区南部。明洪武时建净觉寺于此。为伊斯兰教著名寺院之一。区片名。在江苏省南京市区南部,泛指中华路与建康路、升州路的交叉地段。原为中华路的一小段,1933年拓建中华路、建康路时形成十字路口,
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县:五羊城,“按《续南越志》,旧说有五仙人乘五色羊,执六穗秬而至, 至今呼五羊城是也。按:其城周十里,初尉佗筑之,后为步骘修之,晚为黄巢所焚”。简称羊城。
即今湖南株洲县(渌口镇)南六十四里朱亭镇。《清一统志·长沙府二》:朱亭镇“相传朱子访张南轩于此”。原属湘潭县,清雍正六年(1728)移县丞驻此。
又作女直水达达路。元中叶析开元路置,属辽阳行省。辖境相当今黑龙江省佳木斯市、兴凯湖以东,包括俄罗斯境黑龙江下游两岸及乌苏里江东岸地区。水达达部族不事耕稼,以捕鱼为生。元至元二十一年(1284)派军士在
北宋天圣元年(1023)改通利军置,治所在黎阳县(今河南浚县东)。明道中复为通利军。北宋天圣元年(1023年)改通利军置,治黎阳县(今河南浚县东北)。明道中复为通利军。
亦作盐井镇。北宋置,属临江县。在今四川忠县东北㽏井镇。 产盐。 清设石桥井通判驻此。 民国改设县佐。
亦名射姑山。在今山西临汾市西。《寰宇记》卷11晋州临汾县:“石孔山有九孔相通,深不能穷。”《清一统志·平阳府一》 “姑射山”条引《新志》:“姑射山在县西三十五里,即古石孔山也。上有姑射、莲花二洞,其山
南朝宋析姑复县西部置,属云南郡。治所在今云南永胜县西部。南朝梁末废。
旧湖州府的别称。即今浙江湖州市。明、清时浙江湖州府的别称。参见“三吴”。