思峨洞
在今四川兴文县西南兴晏乡。《舆地纪胜》卷153泸州： 思峨洞 “距州二百里，隶乐共城。初入稍隘，已乃渐阔，石髓凝结，千态万状。前行数丈，豁然宛若堂室，周匝可五七丈。又数十步，深明高广，可容数百客。俗传游人饮于此，肴核狼籍，经夕视之无见焉，竟不可诘”。宋 《通鉴长编纪事本末·讨卜漏》： 初梅岭知砦高公老，“常携其妻以金玉器与卜漏辈饮思峨洞”。即此。
在今四川兴文县西南兴晏乡。《舆地纪胜》卷153泸州： 思峨洞 “距州二百里，隶乐共城。初入稍隘，已乃渐阔，石髓凝结，千态万状。前行数丈，豁然宛若堂室，周匝可五七丈。又数十步，深明高广，可容数百客。俗传游人饮于此，肴核狼籍，经夕视之无见焉，竟不可诘”。宋 《通鉴长编纪事本末·讨卜漏》： 初梅岭知砦高公老，“常携其妻以金玉器与卜漏辈饮思峨洞”。即此。
在今四川彭州市西北三十里。明曹学佺《蜀中名胜记》卷5彭县：丹景山，“《旧志》以为山莳牡丹，春时红艳照人，故名”。自宋以来，盛种牡丹。南宋陆游《天彭牡丹谱》：“彭州牡丹为蜀中第一，而丹景山的黑、白牡丹尤
即西倾山。亦作罗插普喇山。在今青海省东部、甘肃西南部。
即今上海市嘉定区东南二十四里南翔镇。南宋范成大 《吴郡志》 卷46： “昆山临江乡有南翔寺。初，掘地得石，径丈余。常有二鹤飞集其上。僧有齐法师者，即此地作精舍，聚徒居之。……久之，鹤去不返，僧为之号泣
亦称土默特总管旗、土默特特别旗。1914年改归化城土默特都统旗置，设总管，属绥远特别区。治所在今内蒙古呼和浩特市。仍为左、右二翼。1928年属绥远省，仍是旗、县并存一地。1954年撤销归绥县建制，政区
在今北京市朝阳区朝阳门外。建于元至治二年(1322)，祀东岳泰山神。是道教正一派在华北的第一座大型道观。元末毁于兵火。明正统十四年(1449)重建。清康熙三十九年(1700)又遭火焚，四十一年再重建。
即今广东平远县北坝头镇。清雍正十一年(1733)置巡司于此。(1)在广东省汕头市澄海区东南部，莲阳、外砂两河之间。面积29平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻涂池，人口 1480。1934年称坝头乡，
1949年3月当地解放后由临榆县析置，属辽西省。治所即今河北秦皇岛市东北山海关。1952年划归河北省，由秦皇岛市管辖。1953年撤销并入秦皇岛市。旧市名。1949年由临榆县析置。治山海关西口(今河北秦
即今四川平武县东南涪江东岸白草乡。《清一统志·龙安府》：高村河“出高村，经大坝，至白草铺入涪”。嘉庆《四川通志》卷89平武县：白草铺“在县东五十里”。
明永乐五年 (1407) 改建兴府置，属交趾布政司。治所在懿安县 (今越南北部河南宁省懿安)。辖境相当今越南河山平省南部及河南宁省北部地。宣德二年 (1427) 以后地入安南。
在今贵州黄平县南。《清一统志·镇远府》： 宜娘山 “在黄平州南四里。《黔记》： 相传宋有宜娘者，营兵于此”。