思达藏
明代西藏地名。明代在乌思藏置都指挥使司，又在全境分封政教领袖五人为王分治辖地。永乐十一年 (1413) 封萨迦教派高僧为思达藏辅教王。《明史·西域三·辅教王》： “辅教王者，思达藏僧也。” 辅教王为明代西藏五王之一，其辖地在今西藏日喀则西南部吉隆、定日等县境，其治所在定日县达章村。
又作答仓。即今西藏自治区吉隆县。
明代西藏地名。明代在乌思藏置都指挥使司，又在全境分封政教领袖五人为王分治辖地。永乐十一年 (1413) 封萨迦教派高僧为思达藏辅教王。《明史·西域三·辅教王》： “辅教王者，思达藏僧也。” 辅教王为明代西藏五王之一，其辖地在今西藏日喀则西南部吉隆、定日等县境，其治所在定日县达章村。
又作答仓。即今西藏自治区吉隆县。
①西汉高帝七年 (前200) 改骊邑县置，初属内史，后属京兆尹。治所在今陕西临潼县东北十四里阴盘城。《汉书·地理志》 京兆尹新丰县注： 应劭曰，“太上皇思东归，于是高祖改筑城寺街里以象丰，徙丰民以实之
①本名黄鹄山，俗名鸿鹤山。在今江苏镇江市南三里。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： 黄鹤山，“宋高祖丹徒人，潜龙时，常游竹林寺，每息于此山，常有黄鹤飞舞，轩名黄鹤山，后改竹林寺为鹤林寺”。②一名黄鹄山。即
在今四川富顺县南二里。《方舆纪要》卷70富顺县：劝农山“在县治南。岩洞殊胜，前接圣灯山。山之西有石峰峭拔”。《清一统志·叙州府一》：劝农山“宋太守黄商卿常劝农于此。上有洗马池、清泉洞”。
在今河北丰润县西北。源于党峪山，南流折西南，汇入还乡河。《元史·燕铁木儿传》：致和元年(1328)，“辽东平秃满迭儿以兵犯迁民镇，斩关以入，遣撒敦往拒，至蓟州东沙流河，累战败之”。
唐改咨官县置，属嘉州。治所在今四川荣县西北。一说在今威远县西北。《方舆纪要》 卷72荣县： 资官废县 “县有盐有铁，故曰资官”。武德六年(623) 改属荣州。元废。古县名。唐改咨官县置，治今四川省威远
在今湖北嘉鱼县南。《水经·江水注》 江水： “又东得白沙口，一名沙屯，即麻屯口也。本名蔑默口，江浦矣。南直蒲圻洲，水北入百余里，吴所屯也。”
①又名温泉。在今河南汝州市西四十里。《水经·汝水注》： 广成泽水 “自泽东南流，径温泉南。与温泉水合。……泉上，华宇连荫，茨甍交拒，方塘、石沼错落其间”。历代帝王尝游幸于此。《魏书·出帝平阳王纪》：
①一名马桥镇。即今河南辉县市西北百泉镇。清道光《辉县志》卷5《村镇》：北路，“马家桥，至县五里”。②即今湖北咸宁市东南马桥镇。清光绪《咸宁县志》卷1《镇市》：马家桥“东南去县二十里”。
唐大和六年(832)刺史于孝友筑，在今浙江鄞县西南四十里。溉田数千顷。后废。在今浙江省宁波市鄞州区西南鄞江镇它山堰北。唐明州刺史于季友开，溉田数千顷。唐太和七年(833年)筑它山堰，仲夏堰废。
在今四川兴文县西南建武乡。清光绪三十三年(1907)迁兴文县于建武城，世称“兴文新城”。