悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
指今四川青衣江支流安河溪。《元和志》卷32洪雅县： “县西有洪雅川，以名县。”
在今山西偏关县东北五十二里红门口，为通往内蒙古之要隘。《清一统志·宁武府》：红门口堡“明宣德九年以沟通塞外，建敌台桥洞一座，外设边墙一道，壕堑品窖三层。万历中增左右砖台以备侦望”。
又名润溪水。在今江西进贤县东北。《清一统志·南昌府一》： 润陂水 “在进贤县东七十里。源出雄岚峰，北流汇为阳方湖，又东北入余干县界瑞洪镇，入鄱湖”。水旁为润陂市。
一作朱圄山。在今甘肃甘谷县西南三十里。《尚书·禹贡》：“西倾、朱圉、鸟鼠至于太华。”《汉书·地理志》 天水郡冀县：“《禹贡》朱圄山在县南梧中聚。”《水经·渭水注》：朱圉山“在梧中聚， 有石鼓， 不击自
即今西藏墨脱县。清末《西南野人山归流记》称：“野人山历为西藏流放之所。凡罪犯流军至此，由白马冈酋长按罪轻重分配各地，囚于树上，或穴地为牢。”又说：“每十二年，达赖喇嘛至波密及白马冈讲经一次。”1960
①在今江西湖口县东北。《清一统志·九江府》：杨山“在湖口县北三十里。其连峙者有峡山，俗名望雨山”。②在今湖南常德市北三十里。《水经·沅水注》：“沅水又东入龙阳县，有澹水，出汉寿县西杨山。”③在今湖南衡
元至正十六年 (1356) 改南胜县为南靖县，属漳州路。治所即今福建南靖县东北靖城。明嘉靖四十五年 (1566) 移治大帽山麓，南去旧治二里许。万历二十三年 (1595) 还旧治。1938年移治山城镇
即今江苏淮安市东北苏咀镇马逻村。《明史·徐达传》：“会(常)遇春攻淮安，破吴军马骡港，守将梅思祖以城降。”
在今江西临川市城南。《方舆纪要》 卷86抚州府临川县： 香楠山 “在府治前。楠亦作柟，先时山多柟木，因名”。
古族名。《史记·西南夷列传》：“滇王者，其众数万人。其旁东北有劳浸、靡莫， 皆同姓相扶，未肯听。劳浸、靡莫数犯使者吏卒。元封二年，天子发巴、蜀兵击灭劳浸、靡莫，以兵临滇，滇王始首善，以故弗诛。”秦、汉