①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
即今山西榆次市东南二十五里长凝镇。《方舆纪要》卷40榆次县：长宁寨“后魏将李长宁所居，亦曰长宁壁”。
在今江西临川市东。《方舆纪要》卷86抚州府临川县：孔家渡驿在“府东五里。宋曰朝京驿，置于文昌桥东。元改置于孔家渡西岸。今因之”。清裁。
金置，属泾州。即今甘肃灵台县东南五十里邵寨乡。
春秋晋置，治所即今山西清徐县。《左传》： 昭公二十八年 (前514)，“魏献子为政，分祁氏之田以为七县，……魏戊为梗阳大夫”。即此。西汉废。古县名。春秋晋置，治今山西省清徐县。《左传》昭公二十八年(前
北宋置，属襄陵县。在今山西乡宁县东九十里。
明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏青铜峡市西北蒋顶乡。明嘉靖 《宁夏新志》 卷1： 蒋鼎堡 “有仓场”。
西周、春秋邑名。在今河南孟县南。《左传》：隐公十一年 (前712)，王 “与郑人苏忿生之田温、原、絺、樊、隰、郕、攒茅、向、盟、州、陉、隤、怀”。宋元人注： “盟，盟津。”古邑名。西周、春秋邑。在今河
在今浙江桐庐县西北九岭乡。《方舆纪要》卷90桐庐县：九岭在“县东北四十里”。
在今浙江余杭市西北一百余里，与安吉县接界。《旧唐书·王雄诞传》： “ (李) 子通以精兵守独松岭。” 《元史·伯颜传》： “参政阿剌罕等为右军，以步骑自建康出四安，趋独松岭。” 均此。后置关岭上。古山
在今浙江乐清市西南琯头村。《方舆纪要》卷94乐清县： 馆头镇在 “县西南五十里馆头江口。元置巡司，明朝洪武二十年徙于岐头，嘉靖中复设于此”。