戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
在今陕西凤翔县城东北隅。北宋苏轼建，有 《喜雨亭记》。
在今河南永城县西五十里酂城东南隅。1930年在此发现龙山文化遗址。
唐贞观十二年 (638) 治，为笼州治。治所即今广西扶绥县。天宝初为扶南郡治，乾元初复为笼州治。后废。古县名。唐贞观十二年(638年)置，治今广西壮族自治区扶绥县。为笼州治。唐末废。
在今安徽铜陵县东南四十里。源出天门山，北流会顺安河入江。《元丰九域志》卷6：铜陵县有天门水。
原名郭隆寺，亦曰古隆寺。藏语意即鹰沟。在今青海大通回族土族自治县东北。《清一统志·西宁府二》：广慧寺“在西宁县北一百三十里。旧名尔郭隆寺。本朝雍正四年赐额佑宁寺。乾隆十四年御书真如权应扁额。三十五年赐
又作羊埔。即今海南省儋州市西北干冲镇。清宣统《广东舆地全图》儋州图：西有羊埔市。
在南海中中国中沙群岛内，位于中沙大环礁浅湖内东北部。东与隐矶滩相距约7海里，南距武勇暗沙6海里。1947年公布名称为石塘连礁。
在今江苏南京市西北。宋《景定建康志》卷19：运渎“在上元县西北一里半。吴大帝赤乌三年，使左右侍御史郄俭监凿。城西南自秦淮北抵仓城，通运于苑仓。今所凿城在西门近南，其水东行过小新桥，而南经斗门桥，流入秦
指今山西代县西北雁门关所在陉岭以北地区。《资治通鉴》：东晋咸和二年(327)，“后赵中山公虎击代王纥那，战于句注陉北”。古地区名。指今山西省代县西北雁门关所在陉岭以北地区。东晋咸和二年(327年)，后
亦名文公庵。即今四川仁寿县北六十里文宫乡。清光绪《补纂仁寿县志》卷1：东北顺河乡一甲有文公庵。