在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
亦名铜柱滩。在今湖南新邵县西北二十里资水中。《方舆纪要》 卷81宝庆府邵阳县： 茱萸滩在“府北四十里。澬江水势险恶，昔人置铜柱于岸侧，以固牵挽，俗谓五十三滩、四十八滩，此其首也。亦名三百里滩。……明初
即今四川西充县西北鸣龙镇。清光绪 《西充县志》 卷2： 鸣凤场在 “治北七十里”。
①南朝陈置，治所在信安县 (今浙江衢州市)。辖境相当今浙江衢州、江山二市和衢县、常山、开化、江西玉山四县地。隋开皇九年 (589) 平陈时省。唐天宝元年 (742) 改衢州复置，乾元元年(758) 废
①东汉建安二十三年 (218) 刘备分巴西郡置，治所在宕渠县 (今四川渠县东北七十四里土溪乡渠江南岸城坝古城)。不久废。三国蜀汉延熙中又置，后又废。西晋永兴元年 (304) 李雄复置。辖境相当今四川渠
在今湖北当阳市东南。《水经·沮水注》：“沮水又东南径驴城西、磨城东。又南径麦城西。……传云：子胥造驴、磨二城以攻麦邑。即谚云‘东驴、西磨，麦城自破’者矣。”《清一统志·荆门州》：驴城“在当阳县东南四十
在今河北易县西。《水经·易水注》：“易水出西山宽中谷，东径五大夫城南，昔北平侯王谭不从王莽之政，子兴生五子，并避时乱，隐居此山，故其旧居，世以为五大夫城。”
在今四川崇州市。唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅见寄》诗云：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”《方舆胜览》卷52崇庆府有“东阁”。《清一统志·成都府二》：“东阁在简州。”
唐武德二年 (619) 置，属西济州。治所在今河南济源市北十三里。四年 (621) 废。古县名。唐武德二年(619年)分济源县置，治今河南省济源市北，属西济州。四年废入济源县。
在今湖南安乡县东北。《方舆纪要》 卷77安乡县 “澧江” 条下： “涔水之北曰涔阳，有涔阳镇。”
明洪武初置，属西宁卫，为羁縻卫。治所在阿真(今青海茫崖行政委员会驻地花土沟镇东南)，后并入安定卫。永乐四年(1406)复置，移治药王滩(今青海茫崖行政委员会东油泉子附近)。正德七年(1512)废。又作