於皇寺
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
在今江苏淮阴县西。《方舆纪要》卷22淮安府清河县：“三角湖在县西北八里。四围高阜，水潴其中，雨潦涨溢，则注于大清河。”
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺，1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府，明代沿元制亦置必力公瓦万户，并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王，准世袭。其地在今西藏墨竹工卡
在今山东微山县 (夏镇) 南。《元和志》 卷9沛县： “微山，上有微子冢。”
在今山西乡宁县西黄河中。《明史·地理志》 吉州乡宁县：“西北有龙尾碛巡检司。”即此。
即日丽。今印度尼西亚苏门答腊岛东北岸之日里。《元史·世祖纪》：至元二十一年(1284)十一月，“福建行省遣使人八合鲁思招降南巫里、别里剌、理伦、大力等四国，各遣其相奉表以方物来贡”。
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东察林河上游南岸。清徐松 《西域水道记》卷4： 格根河 “又折而东流五十里经雅巴鄂尔图卡伦北，有雅巴尔布拉克水经卡伦东来汇”。
在今河北张家口市桥西区。明洪武元年(1368)徐达建，为明长城一关隘。清筑城楼，为扼守京都之北门。口外丛山夹谷，形势险要。也是连接边塞与内地交通要道，为汉、蒙商贸集散地。
在今泰国曼谷湾东岸庄他武里 (尖竹汶)。公元12世纪末同中国建立友好关系。见南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上 “真腊国” 条。《宋史·外国列传·真腊国》： “其属邑有真里富，在西南隅，东南接波斯兰，西南与
黄河津渡名。一作啮桑。在今山西乡宁县西黄河畔。《左传》： 僖公八年 (前652)，“晋里克帅师，梁由靡御，虢射为右，以败狄于采桑”。杜预注：“平阳北屈县西南有采桑津。”亦作啮桑。黄河渡口名。在今山西省
元代对今西藏译名。乌思即前藏，藏即后藏，纳里速古鲁孙即阿里三部。《元史·百官志三》载乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府。