在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
清置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东捷米尔利克河与察林河汇合处南岸。清祁韵士《西陲要略》卷1： “由锡伯卡伦接连迤西转南而东，大小卡伦十七处： 特穆尔里克、特穆尔里克渡口……额鲁特领队大臣专辖。”
在今广东湛江市西南湖光镇西。隋铁杷县、唐宋遂溪县治此。明洪武三年(1370)移湛川巡司于此。
在今四川兴文县西南德胜乡西北九丝城。《方舆纪要》卷70兴文县：九丝城，“明隆庆中，蛮叛据为巢穴，四出焚掠。万历初，官兵进讨，蛮固守鸡冠岭及九丝大城两地，雄峻相望，几四十里。其间龙坂盘折，崖壁对峙， 中
北齐置，治所在今安徽合肥市西。隋开皇初废。南朝梁置，治长平县(今安徽寿县境)。辖境相当今安徽省寿县一带。或说北齐置，治今安徽省合肥市。辖境相当今安徽省合肥、肥东、肥西等市县地。隋开皇初废。
为盐场。在今四川乐山市南二十里牛华镇。产井盐。民国设场知事。
唐天宝元年(742)置，属静戎郡。在今四川理县东北。《寰宇记》卷80霸州：“牙利县去州五里。在小聋山上村置。”乾元元年(758)属霸州。后废。古县名。唐天宝元年(742年)置，治今四川省理县北。属霸州
在今山东青州市西四十里，即古为山。北阳水出此。元于钦《齐乘》卷2“北阳水”条称：九回山“俗名九扈，古广县为山也”。
三国吴太平二年 (257) 置，属衡阳郡。治所在今湖南株洲县南。南朝宋为衡阳郡治。隋改名衡山县。古县名。三国吴太平二年(257年)分湘南县置，以在湘水之西得名。治今湖南省株洲县南。属衡阳郡。南朝为衡阳
即今台湾省彰化县西南鹿港镇。清乾隆四十九年 (1784) 开为商埠。日本占领期间于1897年改名鹿港。见“鹿港”。
东汉以后对西汉时黄河自濮阳以下故道的俗称。因改徙于王莽时，故名。故道自今河南濮阳市西南折北流经南乐县西，又东北经河北大名县、馆陶县东，折东经山东聊城市、茌平县北，又折北经高唐县东、平原县西，再由德州市