①东汉兴平年间建，即今江苏镇江市东焦山上的定慧寺。南宋景定中重建，改名焦山寺。清康熙二十三年 (1684) 赐名为定慧寺。
②在今浙江舟山市普陀区普陀山南部。《清一统志·宁波府一》： 普济寺 “在定海县补陀洛迦山。梁贞明间建，宋名宝花寺。明得观音像于此……洪武中徙居民入内地，寺毁。本朝康熙二十八年重建，赐今额”。现存殿宇多系清雍正时建造。
又称前寺。在浙江省舟山市普陀山灵鹫峰下。与法雨寺、慧济寺合称普陀三大寺。北宋元丰三年(1080年)始建，名宝陀观音寺。明代因海寇骚扰，两度内迁大陆。清康熙三十八年(1699年)重建大殿，赐寺额“普济群灵”，故名。现存大殿为清雍正九年(1731年)奉敕重建。有殿阁堂庑200余间，为山中供奉观音大士之主刹。今寺占地面积达1.14万平方米，成为浙东南地区规模最大的寺庙。有天王殿、圆通宝殿、法堂、藏经楼、方丈殿、祖师殿、伽蓝殿、罗汉殿、禅堂、钟鼓楼等建筑。寺前有海印池，寺东南有多宝塔，西南有石牌坊。
即今河北涿州市北拒马河支流胡良河。《汉书·地理志》 涿郡良乡县： “垣水南东至阳乡入桃。”《水经·圣水注》： 垣水 “上承涞水于良乡县。分桃水，世谓之北涉沟。故应劭曰： 垣水出良乡，东径垣县故城北，世
在今云南鹤庆县西南五里。《清一统志·丽江府》： 落钟河 “源出朝霞山之龙湫，截官道而东，上有落钟桥。相传唐时，有僧自叶榆舁所铸元化寺钟归，及桥，钟坠水中，取之不获，因名”。
闽江北源。在今福建省北部，由南浦溪、崇阳溪、松溪合流而成。南流至南平市和富屯溪、沙溪汇合为闽江。长296公里，亦名剑溪，又称延平津。《晋书·张华传》： 雷焕在豫章丰城掘地四丈余，得一石函，中有双剑，一
即今四川三台县南安居镇。清嘉庆 《四川通志》 卷29三台县： 河嘴 “在县南九十里”。民国 《三台县志》 卷1： 安居场 “在城南，距城九十里，即河嘴。清康熙时名云台场，后更名。五百余户。通蓬溪、中江
明洪武二十七年 (1394) 置，属碣石卫。治所在今广东海丰县。
即汴水。(1)自今河南省荥阳市东北接黄河，东南经今开封市南、民权县与商丘市北，复东南经今安徽省砀山县、萧县北，至江苏省徐州市北入泗水。上游又称鸿沟或狼汤渠，中、下游又称汳水、获水。魏、晋时为中原通往东
在今广东乐昌市西北。《水经·溱水注》：“武溪水又南入重山，山名蓝豪，广圆五百里，悉曲江县界，崖峻险阻，岩岭干天，交柯云蔚，霾天晦景，谓之泷中，悬湍回注，崩浪震山，名之泷水。”《元和志》 卷34乐昌县：
北魏置，为灵州治。治所在回乐县 (今宁夏吴忠市北)。辖境相当今宁夏吴忠市及中宁县灵武县地。《北齐书·刘丰传》： “刘丰，字丰生，普乐人也。……破六韩拔陵之乱，丰以守城之功，除普乐太守。” 隋开皇三年
在今上海市金山县金山卫东南。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 高家嘴 “在府东百余里翁家港口。此港险要，嘉靖三十四年，青 (村)、南 (汇) 二所各募兵守此。三十九年始罢。今属青村所。《海防考》：
即今广西恭城瑶族自治县东北银锭山。《元和志》卷37恭城县： “银殿山，其下有钟乳穴十二所，在县东二十八里。” 《方舆纪要》 卷107恭城县： 银殿山在“县东北八十里。常有白云覆其上，望之如宫阙”。《清