在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。
在云南省安宁市区西北5千米的螳螂川西岸。传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从韶州(治今广东韶关市南)曹溪宝林寺来此建寺，故名。历代重修。寺内建筑有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿。大雄宝殿坐西向东，梁架结构保留宋元建筑风格，供奉释迦牟尼泥塑像，后殿内供奉宋代木雕华严三圣像。殿前檐下有一圆形小窗，据传每逢甲子年中秋之夜，月光透过小窗直射佛像额端，随明月渐升，圆镜般的月光沿鼻梁徐徐下移至脐，此即“天涵宝月”、“月映佛肚”的曹溪奇景。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，集唐人李邕字刻成。寺南有珍珠泉，泉水甘洌清澈，水泡冉冉浮升，犹如串串珍珠，饶有情趣。
在今江西龙南县东南。《方舆纪要》 卷88赣州府龙南县： 油潭岭 “在县东南百三十里，抵龙川县界”。
又作匈河水。即今蒙古国西南之拜德拉格河。《汉书·匈奴传》：“从票侯赵破奴万余骑出令居数千里，至匈奴河水， 皆不见匈奴一人而还。”古水名。即今蒙古国巴彦洪戈尔省拜德拉格河。《汉书·匈奴传》：汉元鼎六年(
即大丙山。在今陕西略阳县东南。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区土姆宁河上游。《清一统志·吉林一》 “阿库密窝集”条下：“毕埒根窝集，在(宁古塔)城东二千六百五十九里。”土姆宁河源于此。
在今湖北广水市东北。《方舆纪要》卷77应山县：礼山“在县东八十里。梁礼山县盖置于山下”。
①秦始皇三十三年 (前214) 略取陆梁地置，治所在布山县 (今广西桂平县西南)。《旧唐书·地理志》： “江源多桂，不生杂木。” 故名。辖境相当今广西都阳山、大明山以东，九万大山、越城岭以南地区及广东
即今辽宁辽中县东北新民屯镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁辽中县：“小新民屯位于县市东北，当县市往沈阳及由辽阳往新民县大路之交叉点。距辽阳一百十里，新民县九十里。户数七百，人口三千五百。”
亦作苦竹寨。南宋置，在今四川剑阁县东北剑门关西第二道关隘上。《元史·宪宗纪》： 八年(1258) 十月，“帝驻跸剑门。戊子，攻苦竹隘”，即此。《方舆纪要》 卷68剑州： 苦竹隘，“ 《志》 云：在小剑
在今四川成都市旧城内。《资治通鉴》： 五代唐同光三年 (925)，后蜀王宗弼 “又责文思殿大学士、礼部尚书、成都尹韩昭佞謏，枭于金马坊门”。即此。在今四川省成都市中。五代唐同光三年(925年)，后蜀王
在今江西分宜县西北。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：杨江在“县西北四十里。东南流，会于秀江”。