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木鹿寺

在今西藏拉萨市内,位于大招寺之北, 小招寺之东。高四层, 旧时为僧人习经之所。清乾隆《卫藏通志》卷6:木鹿寺“西有经园,刊布三条经文,颁行各处”。


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    即今岷江。《寰宇记》卷78茂州汶川县:“玉垒山在县北三里。又有玉轮阪其下,汶水所经焉。蜀谓之玉轮江。”《方舆纪要》卷67汶川县:玉轮江在“县治西三里。即汶江也。自保县流经此,又南入灌县界。《江源记》:

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    在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州: 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁,比丘祖堂建阁成,走惠州,求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》: 资福寺,“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南

  • 日富镇

    北宋置,属南充县。在今四川南充市西南八十五里盐溪场东水磨桥。

  • 韩边外

    指今吉林桦甸市一带地。清同治、光绪间山东人韩显忠在夹皮沟挖金,聚众数万,占据附近之地,形成独立王国,故绰号边外,称所占之地曰韩边外。民国魏声龢 《鸡林旧闻录》: “韩边外: 韩籍山东,富才略。当前清同

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    即金宝圩。在今安徽宣州市西北。

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    亦作毛甸子。即今辽宁宽甸满族自治县西南五十里毛甸子镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》: 宽甸县马拨十四处,“一在距葡萄梁三十里毛甸子”。民国徐曦 《东三省纪略》 卷10: 宽甸县帽甸子产金。

  • 坰泽

    在今山东曲阜市东九里。《方舆纪要》 卷32曲阜县: 坰泽 “即鲁僖公牧马处。俗名连泉泽”。

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    在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建,南朝宋谢灵运凿池种莲,号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺,宋改为禅寺。南宋绍兴间毁,明洪武六年(1373)

  • 西北路招讨司

    ①辽置,总领漠北阻卜 (达旦)诸部。治所在镇州建安军(可敦城),即今蒙古国布尔根省青托罗盖古城。余靖《武溪集》卷17《契丹官仪》:“其西北招讨掌挞笪边事。”史愿《亡辽录》:“沙漠府,控制沙漠之北,置西