柴窑
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
即今吉林松花江支流辉发河。《金史·纥石烈胡剌传》： “纥石烈胡剌，晦发川唵敦河人。”
①在今福建漳州市西北隅。《方舆胜览》卷13漳州： 登高山“在州治之西二里”。《清一统志·漳州府》 引 《府志》： 登高山 “脉自天宝山来，蜿蜒起伏三十余里，至郡城西北一峰耸拔，名曰望高山，其南麓为登高
在今福建安溪县西北。《方舆纪要》 卷99安溪县： 湖头溪 “在县治西北。源出覆鼎诸山，引而南，诸山溪水皆会焉。至县北三十余里，有马上滩、渊滩，当溪阻石数百丈，水从石罅中出。正统间，始凿石通舟楫……历数
一作阳湖。在今安徽长丰县南。《三国志·吴书·孙綝传》：魏甘露二年(257)，“魏兖州刺史州泰拒(朱)异于阳渊，异败退，为泰所迫，死伤二千人”。在今安徽省霍邱县东北。三国魏甘露二年(257年)，兖州刺史
在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代
即今湖北汉川县南二十里马口镇。清光绪《湖北全省分图》：汉川县南有系马口塘。
即今广东龙门县东南水西村。清宣统《广东舆地全图》龙门县图：县东南有水西堡。
①西汉置，属广平国。治所在今河北南部。东汉废。②唐武德元年(618)置，属金州。治所在今陕西平利县西北老县街东。八年(628)移治今平利县西北老县街。元废。明初复置，属兴安州。清嘉庆七年(1802)徙
在今云南寻甸回族彝族自治县西南六十里。《方舆纪要》卷114寻甸府：三稜山“在府西南六十里，与嵩盟州废邵甸县接界。上有九十九泉，其水流入昆明县，即盘龙江之上源”。
即今江苏连云港市东北大浦镇。陇海铁路有支线通此。