柴窑
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
又名扎西奇寺。在今甘肃甘南藏族自治州夏河县城西二里处，是我国喇嘛教格鲁派六大宗主寺之一。创建于清康熙四十八年 (1709)，“拉卜楞”是藏语 “拉章” 的转音。“拉章” 意为佛宫所在的地方。寺院占地一
西汉置， 属清河郡。 治所在今河北枣强县西南。东汉废。《汉书·地理志》 注： “师古曰：��， 古莎字。” 《寰宇记》 卷63枣强县： 莎题 “汉为县，后汉省。旧地理书并失
1940年伪满洲国置，为兴安北省省会。治所即今内蒙古海拉尔市。因海拉尔河得名。1945年划归兴安省。1947年划归内蒙古自治区，属呼伦贝尔盟，为盟政府驻地。1969年划归黑龙江省。1979年划回内蒙古
即今俄罗斯滨海边疆区东部东南流入日本海之阿瓦库莫夫卡河。清光绪《吉林通志》卷23：外富金河“在瑚叶克河北， 出锡霍特山东麓，东入海”。
北宋置，属海康县。在今广东徐闻县东南。一说在今徐闻县西。在今广东省徐闻县西。北宋属海康县。
在今广西崇左县北十里青连山。《方舆纪要》卷110崇善县： 青连山 “其阳有青山岩，高阔深邃，奇胜不一。岩中之土，可以煎硝，郡人取之”。
在今山东枣庄市西。《方舆纪要》卷32峄县：光武泉在“县西北五十里。引流为巨龙河。相传光武征董宪时， 曾驻于此。下流合于泇河”。光绪《山东通志》卷30谓“光武驻跸之说殊属附会，光武当为元武。元武为北方宿
北宋置， 属富顺监。 在今四川富顺县东。《元丰九域志》 卷7富顺监： 㱔井在 “监东六十三里”。
今内蒙古西乌珠穆沁旗东之巴拉嘎尔郭勒。《元史·特薛禅传》： 太祖谕按陈弟册曰： “当以胡卢忽儿河北为邻，按赤台为界。”古水名。即今内蒙古自治区西乌珠穆沁旗东巴拉嘎尔高勒。蒙古成吉思汗九年(1214年)
在今安徽黟县西南，西接祁门县界。宋淳熙 《新安志》 卷5黟县 《山阜》： 武亭山 “在西南十八里，接祁门界。高二百仞。周五十里。有水东流入县界”。《方舆纪要》 卷28黟县： 武亭山 “横江水出其南。危