又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
唐都督府之一。武德元年(618)于灵州(治今宁夏灵武县西南)置总管府，七年(624)改为都督府。贞观后督灵、盐(治今陕西定边县)两州。永泰元年(765)升盐州为都督府，仅督灵州。贞观二十年(646)至
即今湖北竹溪县东南向家坝镇。清有千总、额外外委驻防。
在今云南通海县西北。《方舆纪要》 卷115河西县： 琉璃山 “在县治 (今河西镇) 北。元时土酋建城寨于其上。凡三层。其西为普应山”。
东魏武定六年 (548) 改黄城戍置，为下蔡郡治。治所在今安徽颍上县西南三十五里。北齐废。
唐置，在今甘肃永昌县西。后废。唐置，在今甘肃省永昌县西。属凉州。后废。
亦名犬丘。春秋时卫邑。战国时属魏。在今山东曹县北句阳店。《春秋》： 隐公八年 (前715)，“宋公、卫侯遇于垂”。杜注： “济阴句阳县东北有垂亭。”一说在今鄄城县东南十五里。古邑名。春秋卫邑。战国属魏
即今台湾省台中县西南梧栖镇。连横 《台湾通史 ·疆域志》 台湾县： “梧栖在县西，商舶至市之口，亦海隅之一都会也。”
①又名芦河。即今山西阳城县北芦苇河。《水经·沁水注》：阳泉水“出鹿台山， 山上有水，渊而不流，其水东径阳陵城南，……水历嶕峣山东，下与黑岭台合”。②即今安徽霍邱县西泉河。《水经·決水注》：“決水又北，
西汉置，属北海郡。治所在今山东昌邑市东南九十六里高阳。东汉省。西汉成帝建始二年(前31年)封高密顷王子恁置，治今山东省昌邑市东南。东汉省。
在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，