又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
春秋郑邑。在今河南原阳县北。《左传》： 襄公五年 (前568) 十一月，楚伐陈，诸侯 “会于城棣以救之”。杜注： “郑地。陈留酸枣县西南有棣城。”《寰宇记》 卷2阳武县： “南棣城、北棣城二城并在县北
金置，属交河县。在今河北阜城县东。
亦作秧家镇。在今广西钟山县西南英家镇。清光绪 《广西舆地全图》 路平县图： 东北有秧家汛。民国 《昭平县志》 卷1： “英家街在西乡江西岸，离城七十里。”在广西壮族自治区钟山县西南部。面积38平方千米
在今江西瑞金市西北沙洲坝下霄村。是一座砖木结构瓦房，前后二进，均有厢房。1933年中共临时中央从上海来瑞金后，博古(秦邦宪)等在此居住和办公。1961年定为全国重点文物保护单位。
清雍正十年 (1732) 设驿站，在今内蒙古呼伦贝尔盟海拉尔市东。西清 《黑龙江外纪》卷2： 齐齐哈尔至呼伦贝尔所设台站中有 “集尔玛大”。
在今山东临邑县北古黄河之南。《水经·河水注》：“大河右溢，世谓之甘枣沟。水侧多枣，故俗取名焉。”
①东晋十六国后燕慕容垂置，治所在广川县(今河北景县西南广川镇)。北魏太和十一年(487)废。②南朝宋侨置，治所在广川县(今山东邹平县东长山镇)。辖境相当今山东邹平县附近地。北齐改东平原郡。(1)西汉文
即今贵州从江县东北贯洞镇。明郭子章《黔记》 卷5： 永从县南有 “贯洞砦”。“贯洞” 系侗语音译，意为洞前的寨子。
今内蒙古呼伦贝尔盟海拉尔市和鄂温克族自治旗南之伊敏河，为海拉尔河支流。《魏书· 失室传》： “路出和龙北千余里。……又北行十日至啜水，又北行三日有盖水。”古水名。即今内蒙古自治区海拉尔市、鄂温克族自治
又名弋山、光山、浮光山。在今河南光山县西北八十里。《后汉书·郅恽传》：郑敬“乃独隐于弋阳山中”。