在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
清顺治十年(1653)置宁古塔昂邦章京，康熙元年(1662)改称镇守宁古塔等处将军，简称宁古塔将军。治所在今黑龙江省海林市西南旧街镇。五年移治新城(今黑龙江省宁安市)，十五年移治吉林乌拉(今吉林省吉林
即绍庆府。治所即今四川彭水苗族土家族自治县。《元史·英宗纪》： 延祐七年 (1320)，“绍庆路洞蛮为寇，命四川行省捕之”。元至元二十八年(1291年)升绍庆府为路，治彭水县(今重庆彭水苗族土家族自治
在今河南滑县东北曹村。原名曹村埽，宋元丰元年(1078)改名灵平埽。
又作唅口、㟏口。即含山之口。在今山西闻喜县东南。自古有道由今闻喜县东经垣曲县王屋山渡河可达河南，称作唅口道或含山路。《水经·涑水注》：洮水源东出清野山，“其水东径大岭下，西流出谓之唅口”
1916年改忠县置，属广西南宁道。治所在今广西扶绥县西南东门镇西南旧城。1928年直属广西省。1951年与扶南、同正二县合并为扶绥县。旧县名。1916年由扶南县承审之土忠州土司改置，治旧土忠州城(今广
明永乐三年(1405)置，属陕西行都司。治所在今甘肃敦煌市西。宣德十年(1435)移治苦峪(今甘肃安西县东南)，正统十一年(1446)废。明永乐二年(1404年)置，治沙州故城(今甘肃敦煌市西)。因罕
一作河色尔。即今新疆和硕县东榆树沟。清道光 《新疆识略》卷3喀喇沙尔： 喀喇和色尔台 “一百二十里至库木什阿哈玛台”。
在今四川梁平县东二十里蟠龙山。《舆地纪胜》 卷179梁山军： 喷雾崖 “去军西五十里。其崖高数十丈，飞瀑倾注如雾在空，崖右石鼓，张丞相无尽游从于此，手题云： 水味甘腴，偏宜煮茗，非陆羽莫能辨”。《方舆
1913年改辽源州置，属奉天省洮昌道。治所即今吉林双辽县。1929年直属辽宁省。1940年伪满改为双辽县。旧县名。1913年改辽源州置，治今吉林省双辽市郑家屯镇。属奉天省。1940年与双山县合并，改设
亦作刘公堰。又名糜枣堰。即今四川成都市西北郊九里堤。《方舆纪要》卷67成都县“浣花溪”条下：九里堤，“宋乾德中圯，守臣刘熙古修筑，一号刘公堤”。