楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
①在今江苏吴江市东南。《方舆纪要》卷24苏州府吴江县：汾湖在“县东南六十里，与浙江嘉善县分界。亦曰分湖。东合诸湖荡，又东通三泖，入华亭界。其北连诸湖港，入莺脰湖。嘉靖中，倭贼往往出没于此”。②即今江苏
元大德九年 (1305) 改平阳路置，治所在临汾县 (今山西临汾市)。辖境相当今山西石楼、灵石、和顺县以南地区。明洪武元年 (1368) 改平阳府。元大德九年(1305年)因地震以平阳路改名，治临汾县
北宋庆历四年 (1044) 筑，属环州 (后属原州)。在今甘肃环县西。《宋史·种世衡传》： “范仲淹檄令与蒋偕筑细腰城，世衡时卧病，即起，将所甲士昼夜兴筑，城成而卒。” 即此。
大理时改会川都督府置，治所在今四川会理县。元至元中改为会川路。明洪武十五年(1382)复为会川府，属云南布政司，寻改属四川布政司。二十六年(1393)废，二十七年(1394)复置，辖境相当今四川会理、
①1949年由阿巴哈纳尔左翼旗与阿巴嘎左翼旗、浩齐特右翼旗合并置，属锡林郭勒盟。驻贝子庙(今内蒙古锡林浩特市)。1952年撤销，并入西部联合旗。②1949年由乌珠穆沁左旗、乌珠穆沁右旗及浩济特左旗合并
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川康定县附近。《寰宇记》卷77雅州：“吐蕃会野首领笼官高万唐等部落，在本部安置。”即此。北宋属雅州。后废。唐置羁縻州，治今四川省康定县附近。属雅州。辖境相当今
今山西芮城县东浢水涧。源出中条山麓，南流入黄河。《水经·河水注》： “河北县有浢水，南入于河。”
在今陕西西安市西南。《新唐书·安乐公主传》： “尝请昆明池为私沼，帝曰： ‘先帝未有以与人者。’ 主不悦，自凿定昆池，延袤数里。定，言可抗订之也。” 唐张鷟 《朝野佥载》 卷3： 安乐公主 “造定昆池
在今贵州福泉县南马场坪镇。《方舆纪要》卷121麻哈州乐平司：马场山在“司东北五十六里。与牧马场相连，因名”。
①又名纳江、纳溪水、清水河、定水、水东河、界首河。即今四川叙永、纳溪二县境之永宁河。《方舆纪要》卷73永宁宣抚司：永宁河“在司城西南，亦曰水东河、亦曰界首河。源出落郎连山涧中，盖司东南蛮境也。有三源北