楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号,为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后,噶玛噶举派实力受挫,寺内有格鲁派僧官一人常驻,以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号,为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后,噶玛噶举派实力受挫,寺内有格鲁派僧官一人常驻,以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
在今四川长寿县西南千佛乡龙山寨。《史记·货殖列传》:“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,富亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。”《正义》引《括地志》
即今安徽明光市东南石坝镇。旧属盱眙县。清光绪《盱眙县志稿》卷3:石坝集在“西南九十五里”。
即十寨。在今广西忻城县红水河南北。《明史·广西土司传》:“右江十寨,隆庆中,总督殷正茂击破古田,即以檄趣八寨归降,得贷死。于是寨老樊公悬、韦公良等踵军门上谒, 自言十寨共一百二十八村,环村而居者二千一
西汉置,属河间国。治所在今河北武强县(小范) 西北沙洼乡。东汉改名武遂县。见“武遂县”。
即今云南梁河县东南十九里大厂乡。1932年于此置梁河设治局。(1)区片名。在江苏省南京市六合区中北部、长江北岸。1934年实业家范旭东、侯德榜在卸甲甸两侧兴建永利铔厂,当时号称远东第一大厂,因以名镇。
在今山西临汾市东。1943年10月,八路军在此伏击日本侵略军。“韩略村战斗” 击毙日军少将旅团长和联队长以下军官一百二十多人,迫使日军慌忙调回进犯太岳抗日根据地的兵力增援临汾地区,打乱了敌人的 “扫荡
在今广西玉林市西北。《方舆纪要》 卷108兴业县: 黄岭在 “县东南十里。重峦迥合,下多居民”。古山名。在今浙江省杭州市萧山区西南。为萧山、富阳界岭。唐中和三年(883年),刘议宏分兵屯黄岭、岩下、贞
即今川、黔两省境内之赤水河。东晋常璩《华阳国志·蜀志》:符县“治安乐水会”。《水经·江水注》:符县“治安乐水会,水源南通宁州平夷郡鄨县,北径汉安县界之东,又径符县下,北入江”。
即今广东梅县东北松源镇。《方舆纪要》卷103程乡县 “太平镇” 条内: “东北二百里有松源隘,亦通上杭,山径崎岖,松源水所经也。”
即历山。在今山西永济市蒲州镇南。《汉书·扬雄传》:汉成帝“行游介山,回安邑,顾龙门,览盐池,登历观”。扬雄《河东赋》:“登历观而遥望兮,聊浮游以经营。乐往昔之遗风兮,喜虞氏之所耕。”均此。即“雷首山”