①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
即今广东东莞市东南塘厦镇。清光绪 《广州府志》 卷69墟市： 东莞县有 “塘头厦村”。
即今福建建瓯市西北叶坊。元置站。明初改为驿。清乾隆十五年(1750)置巡司于此。即今福建省建瓯市西北叶坊。为水陆交通要冲，自崇安、浦城沿溪而下者皆会于此。元置站。明初改为驿。清乾隆十五年(1750年)
即今福建上杭县东北蛟洋乡。村上有文昌阁，建于清乾隆六年 (1741)，是 一个以木质结构为主的塔式建筑。原为文人聚会及会试、文会、祭祀活动的场所，民国以后改为广智小学校址。1929年7月，中共闽西第一
元置，在今朝鲜咸镜南道北青。元 《析津志》 天下站名： “端州百二十 (里) 青州。” 明改散三站。
亦作图拉河。即今蒙古国中央省西北之图拉河。《明史·李文忠传》：洪武五年(1372)，由东道北征趋和林，“进至胪朐河，令部将韩政等守辎重，而自帅大军，人赍二十日粮，疾驰至土拉河。元太师蛮子哈剌章悉众渡河
清乾隆五十六年(1791)置，属太平府。治所即今广西龙州县。1912年升为龙州府。清乾隆五十六年(1791年)置，治今广西壮族自治区龙州县。属太平府。1912年升为府，次年改为龙州县。清末是通商越南的
①在今安徽贵池市城内。《舆地纪胜》卷22池州：九华楼，“《池阳记》：即子城东门楼”。《清一统志·池州府二》：九华楼“在贵池县九华门上，唐建。……唐杜牧有《九华楼寄张祜》诗”。②在今安徽青阳县东南。《清
在今贵州普安县西。《清一统志·兴义府》 “泥腊哨” 条下： “又西有板桥哨、革纳哨，皆戍守处。”
北宋至道三年 (997) 置，治所在宋州(今河南商丘县南)。辖境相当今山东徒骇河东南，山东东明、河南宁陵、柘城县以东地区和江苏西北角。熙宁七年 (1074) 分为东、西二路。宋至道十五路之一，治宋州(
即高鱼。在今山东郓城县北。《旧五代史·梁书 · 太祖纪一》： 乾宁二年 (895)，“遣朱友恭帅师复伐兖，遂堑而围之。未几，朱瑄自郓率步骑援粮入于兖，友恭设伏以败之，尽夺其饷于高吴”。