武婆寨
即今福建上杭县东南安乡。《清一统志·汀州府二》: 武婆寨 “在上杭县东南安乡石山。一名白水寨”。
在今福建省上杭县城南十公里处汀江之滨,巍然一山,临江而立。北宋天圣五年(1027年),乡民在此结庐避难,修筑城墙、石门、石梯、古堡。明初又有比丘尼多人来此建庵供佛,念经习武,因而此地又名摩诃寨。清顺治年间重修山寨时易名摩陀寨,沿用至今。
即今福建上杭县东南安乡。《清一统志·汀州府二》: 武婆寨 “在上杭县东南安乡石山。一名白水寨”。
在今福建省上杭县城南十公里处汀江之滨,巍然一山,临江而立。北宋天圣五年(1027年),乡民在此结庐避难,修筑城墙、石门、石梯、古堡。明初又有比丘尼多人来此建庵供佛,念经习武,因而此地又名摩诃寨。清顺治年间重修山寨时易名摩陀寨,沿用至今。
聚名。 又作门。 即今甘肃武山县东三十里洛门镇。《后汉书·光武帝纪》: 建武十年 (34),“冬十月,中郎将来歙等大破隗纯于落门”。即此。《水经·渭水注》: “渭水又东
今河北承德县(下板城)东北之老牛河。一说即今承德县西之白河。宋沈括《熙宁使虏图抄》:牛山“西南屈折三十里至中顿,过顿,复西南数里济车河”。《元史·史天祥传》:丁丑(1217)夏,“又灭重儿盗众于兴州之
又称图苏湖迎驾殿、秃思忽城、秃思忽凉楼。元太宗十年 (1238) 建,在今蒙古国哈尔和林东南。《元史·地理志》: 太宗十年 “营图苏湖迎驾殿,去和林城三十余里”。志费尼 《世界征服者史》载: 窝阔台合
今老挝甘蒙省境南通河上源。《新唐书·地理志》: “行至棠州日落县,又经罗伦江及古朗洞之石蜜山。”
即今四川忠县东北之石宝寨。清嘉庆《四川通志》卷30:玉印山寨“在州北八十里。国初有谭宏、谭文等据此梗化”。道光《忠州直隶州志》卷7:清康熙十九年(1680),谭宏等“踞忠州石宝寨以储粮”。
在今浙江桐庐县西北三十二里。《方舆纪要》 卷90分水县: 桐岭在 “县 (今分水镇) 东六十里”。
在今江西定南县西南,接龙南县界。《寰宇记》卷108虔州安远县:归美山“在县西南三百里,高一千四百丈。《南康记》云,山四面险峻, 自然有石城,高数十丈,迥若双阙,其势入云。复有古石室,色如黄金,号曰金室
西汉置,属北海郡。治所在今山东昌乐县南五里。地节四年 (前66) 封胶东戴王子强为柳泉侯国于此。东汉省。西汉地节四年(前66年),宣帝封胶东戴王子强为柳泉节侯,置柳泉侯国。治今山东省昌乐县南。属北海郡
即今甘肃金塔县治。《清一统志·肃州》:王子庄堡“在州北一百里。初察罕巴勒子莽格和尔耕牧之地,后与诸番族互相攻杀,遗众流散,其地遂墟。旧有州同驻防”。1913年于此置金塔县。
在今湖南宁乡县西一百十六里大沩山毗卢峰下。《清一统志·长沙府》: 密印寺 “在宁乡县西一百五十里大沩山。唐元和中,裴休奏建,赐额 ‘密印’,为灵觉禅师卓锡之所。后仰山嗣其法,天下称为沩仰宗。寺极壮丽,