永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川德格县西北俄支。《明史·西域传》：“赞善王者，灵藏僧也。”
古代中国至亚洲西部、南部及欧、非各地之交通道路。主要运输货物为中国之丝绸，故又名丝路。其主要路线：东端起自今陕西渭水流域，向西通过甘肃河西走廊后，或经今新疆维吾尔自治区塔里木河北面的通道，在疏勒(今喀
即今福建浦城县西北七十里九牧乡。清雍正十年(1732)庙湾巡司移驻于此。在福建省浦城县西北部，闽、浙、赣三省交界处。面积151平方千米。人口1.2万。镇人民政府驻九牧，人口 1650。地当闽、浙孔道要
在今陕西西安市东北新筑镇一带。《关中记》： “秦为金人十二，董卓坏以为钱，余二枚，魏明帝欲徙诣洛阳，到霸城重不可致，今在霸城大道南。”金人即铜人，故名铜人原。
指齐西部地。《孟子·告子》：“绵驹处于高唐，而齐右善歌。”注：“高唐，齐西邑。绵驹处之，故曰齐右。”
1938年日伪置，治所即今山东龙口市。1945年8月日本投降后废。
在今广西隆安县西北驮仁屯。明置巡司于此。
即答儿海子。今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔湖。《元史·特薛禅传》 又作 “答儿脑儿”。即“鱼儿泺(2)”。
即今山东青岛市东大福岛。《清一统志·莱州府 一》： 福岛 “在即墨县南五十里。其相望又有香岛、塔沙岛、积谷岛、车牛岛，俱在县南海中”。同治 《即墨县志》 卷1： 徐福岛，“相传徐福求仙住此，故名”。
明洪武初建，直隶江西都司。故址在今江西上饶县城东北。